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高(gāo)山流水是(shì)什么(me)意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　什么是人员类型 人员类型有哪些《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音(y什么是人员类型 人员类型有哪些īn)或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨(biàn)意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时(shí)，突(tū)然(rán)遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像(xiàng)是(shì)一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于(yú)流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后(hòu)，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏(zòu)一支琴(qín)曲(qū)，钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二(èr)年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得(dé)知(zhī)钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们(men)会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自(zì)己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是简单(dān)的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)什么是人员类型 人员类型有哪些发达(dá)的地区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展，采耳无(wú)论在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末(mò)清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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