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巾帼不让须眉的(de)意思下一(yī)句是(shì)什么,巾(jīn)帼不(bù)让须眉(méi)是什(shén)么意思(sī)

  “巾帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时,不(bù)比男(nán)人差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物(wù)。

  诸葛亮派(pài)人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。

  后以“巾帼”为妇女的代(dài)称。

  古时男子以胡(hú)须(xū)眉(méi)毛稠秀为(wèi)美,故以为男子(zi)的代称。

  古代有所作(zuò)为者多为(wèi)男(nán)性,巾帼不让须眉,就是指女(nǚ)子亦可(kě)为有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)者,不一(yī)定比男子差(chà)。

  源(yuán)出(chū)《三国志·魏(wèi)志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既(jì)屡遣(qiǎn)使交书,又致巾帼(guó)妇人之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是(shì)什(shén)么

  巾帼不(bù)让须眉的意思是女人不比男(nán)人差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎(láng)。

  帼(guó),妇女头发(fā)上的(de)饰(shì)物。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头发上(shàng)的(de)装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美(měi),故以为男子(zi)的代称。

  时候(hòu)的贵族(zú)妇(fù)女,常(cháng)在举行祭(jì)祀大典(diǎn)时戴一种(zhǒng)用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼,其(qí)上(shàng)还装缀着一些(xiē)金珠玉翠制成(chéng)的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜(yán)色有多种,如(rú)用细长的马尾制作(zuò)的叫“剪春段(duàn)耄(mào)帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼(guó)这类物品是古代棚(péng)巧妇女的高贵装饰,人们便称女中豪(háo)杰为“巾(jīn)帼英(yīng)雄”,后(hòu)人又把“巾帼(guó)”作为(wèi)妇(fù)女的(de)尊(zūn)称(chēng)。

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巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么,巾帼(guó)不让须眉(méi)是什(shén)么意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意(yì)思(sī)指的是女(nǚ)子有作为时,不(bù)比男人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头(tóu)巾(jīn)和头发上的装饰物(wù)。

  诸(zhū)葛亮派人给司(sī)马懿送去(qù)巾帼,意谓司马(mǎ)懿谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别如同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼(guó)”为(wèi)妇女的代(dài)称。

  古时男(nán)子(zi)以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为美,故以为男子的代称。

  古(gǔ)代有所作(zuò)为者多(duō)为男性,巾帼(guó)不让须眉,就是指女子亦可为有所作为者,不(bù)一定比男子差。

  源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)下一句是什么

  巾帼(guó)不让须眉的意思是女人不比男人差。

  下一(yī)句是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼(guó),妇女头(tóu)发上的(de)饰物。

  巾帼,妇女的(de)头(tóu)巾和头发上(shàng)的装饰物。

  须眉(méi)指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡须(xū)眉毛(máo)稠秀为扒和誉美,故以为男子(zi)的代称(chēng)。

  时(shí)候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种(zhǒng)头(tóu)巾式的(de)头(tóu)饰叫巾帼,其(qí)上(shàng)还装缀着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及颜色有(yǒu)多种,谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别如用细(xì)长的马(mǎ)尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们(men)便称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又(yòu)把“巾(jīn)帼”作(zuò)为妇(fù)女的尊称(chēng)。

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