相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义是什么(me)，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》是(shì)南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至，则是无全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制 line-height: 24px;'>全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制信；对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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