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  无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是(shì)助词,用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī),无丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么(me)翻译等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié),安贫(pín)乐(lè)道(dào),不与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句(jù):山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵(líng):形(xíng)容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常用义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话(huà)者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系(xì),相当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉王高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句(jù)读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的修饰(shì)语之间,表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三人(rén)称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译(yì)为(wèi)"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分几种情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译(yì)"的",有的(de)可不(bù)译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中心语(动词、形容词)和(hé)补语之(zhī)间,可译为(wèi)"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介词之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四(sì))结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用,可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之师(shī)。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助(zhù)词(cí):

   1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦(qín),尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词(cí),放(fàng)在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助(zhù)词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意思(sī)

   一(yī)、作助词用。

   主要(yào)用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”,放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木(mù)之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭(míng)》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐(yǐn)逸者(zhě)也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

   3、用(yòng)在(zài)不及物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间(jiān)副(fù)词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后(hòu)面提(tí)到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标志,无(wú)实(shí)在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调定语,常(cháng)把(bǎ)定语放(fàng)在中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完(wán)一石(shí)粮食。

   二、作代(dài)词(cí)用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊(jīng)异(yì)这(zhè)件事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了(le)这件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用,相高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):他停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人(rén)称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到(dào),去的(de)

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地(dì)点名词(cí),前面有人(rén)名或人称代(dài)词,整(zhěng)个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其(qí)纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译(yì)。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作(zuò)用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。

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