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一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很(hěn)平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现出(chū)来，能给(gěi)人(rén)以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一个富于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句(jù)申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易(yì)，与(yǔ)它(tā)实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句(jù)的出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的(de)深刻道(dào)理(lǐ)：人(rén)们无论(lùn)做什么事，都要对(duì)前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十(shí自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好)六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的(de)包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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