都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别,都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。
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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区(qū)别
都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器。外形像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng),没(méi)有琴(qín)头,有2根琴(qín)弦。
音色清脆、悠扬(yáng)。
弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。
琴(qín)身像一(yī)个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)。
音色明净,非(fēi)常动(dòng)听。
新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些
新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些
导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦(xián),及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器总(zǒng)称。
弹拨(bō)乐(lè)器分(fēn)横式(shì)与竖式两(liǎng)类。
横式,如(rú):筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。
下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。
希望大家(jiā)喜欢(huān)。
1、弹拨尔
“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及(j大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思í)外(wài)二弦调成(chéng)同度音,与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系,音(yīn)色(sè)明净,十分动听(tīng)。
2、热瓦(wǎ)甫
图为最大的热瓦甫。
热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特。
上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是(shì)一个半球形的(de)共(gòng)鸣(míng)箱,琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦(xián)。
它的音色清(qīng)亮、纯净,表现力(lì)强,所(suǒ)以大多用于独奏。
热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气(qì)韵,更有美(měi)观大方(fāng)的外形,琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹,并带有(yǒu)规(guī)则性的纹(wén)路和图案(àn),显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大方,且极具民族特(tè)色。
3、都(dōu)塔尔
(最大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔(ěr)相似,外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。
制(zhì)作材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。
都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳的(de)乐器,它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。
4、卡龙琴(qín)
卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发(fā)出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳(ěr),近似(shì)古(gǔ)筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮,是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。
它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。
5、艾捷克
艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯(sī)。
因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地,所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克(kè),是(shì)新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别(bié)克族(zú)和塔吉(jí)克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器,现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。
6、萨它尔
萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。
萨它(tā)尔的(de)外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似(shì),因音(yīn)色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。
据《乐师(shī)史》记载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐(lè)器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。
7、胡西它(tā)尔(ěr)
胡西(xī)它尔,原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。
“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意(yì)思,“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦,合起(qǐ)来的意(yì)思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器(qì)”。
久已失传,近年才得以复(fù)苏(sū),形似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。
大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思8、唢呐
唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是(shì)古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。
它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮(liàng),过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用,后经过不(bù)断发展改进,不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧,而且提高了表现力(lì),现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì),并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。
9、达甫
达(dá)甫亦称手鼓,也(yě)译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。
鼓框木制,圆而(ér)扁(biǎn)平(píng),周(zhōu)围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环,表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。
它的发音清脆响亮,声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大,技巧灵活,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。
有了它,一切都有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。
手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副其实(shí)的总指挥。
同时,它(tā)的声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携带方便,可以起到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。
10、纳格(gé)纳鼓
纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。
纳格拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一(yī)个(gè)花盆,鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮(pí),六个纳格拉(lā)为一套(tào),每(měi)套分大(dà)中小三组,每组两个,一(yī)奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。
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