赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一(yī)样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化(huà)也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派，各(gè)自有各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药(yào)物给尸(shī)体防(fáng)腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲(duǒ)避并(bìng)不(bù)是最(zuì)初(chū)的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的(de)传说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根(gēn)很(hěn)长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

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为什(shén)么一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个(gè)时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通(tōng)过(guò)滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行(xíng)走时(shí)会发出一些(xiē)很沉(chén)闷(mèn)的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相(xiāng)关(guān)固定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人则简化了(le)程序，把死人处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更多的(de)来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一(yī)旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回家(jiā)乡(xiāng)，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人(rén)是有三魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去(qù)世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代(dài)，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地(dì)方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)回去(qù)，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想里(lǐ)，这样既能将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是(shì)为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为(wèi)了让路过(guò)的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的见于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目(mù)的(de)是帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人(rén)也是分(fēn)工(gōng)明确(què)的，会有两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责引(yǐn)路(lù)，而(ér)且两个人(rén)在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的(de)、还有被战争波及(jí)、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的(de)。

三(sān)不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比如得(dé)了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离(lí)奇死(sǐ)亡的(de)不(bù)能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个职业，也不(bù)是什么(me)人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶(yè)从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是能(néng)取回来，表(biǎo)示测(cè)试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人(rén)可能(néng)会疑(yí)惑，克死异乡的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西(xī)那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他(tā)地方(fāng)并没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的(de)供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是(shì)没(méi)有这样的(de)地方的。

第(dì)二(èr)，其(qí)他地(dì)方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通(tōng)过交通工具来完成。

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