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一寸多少厘米公分 一寸是几个手指

一寸多少厘米公分 一寸是几个手指 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理是什么(me),掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事(shì)及道理(lǐ)50字

  掩耳(ěr)盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别(bié)人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的(de),造型(xíng)和(hé)图案(àn)都很精美(měi)。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把(bǎ)这口精美(měi)的(de)大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是(shì)钟又大(dà)又重(zhòng),怎(zěn)么(me)也挪不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去(qù),只有一个办法(fǎ),那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回(huí)家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心(xīn)想这下糟了(le),这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声(shēng)又怎么一寸多少厘米公分 一寸是几个手指捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方(fāng)。

  他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地(dì)抽(chōu)回(huí)双手(shǒu),使劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的(de),不管你是否捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的(de)东西,它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有(yǒu)的人对自己不利,或(huò)不喜欢的客观存在,采(cǎi)取不承(chéng)认的态度(dù),以为(wèi)如(rú)此,它就(jiù)不存在(zài)了(le),这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极(jí)端(duān)的主观唯心主义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

  如果对客观存在的(de)现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的(de)话,最(zuì)终便会自食(shí)苦(kǔ)果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖(gài)。

一寸多少厘米公分 一寸是几个手指>  出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一(yī)个(gè)办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分(fēn)别搬(bān)回家。

   小偷找(zhǎo)来一(yī)把大(dà)锤子,拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了(le),这钟(zhōng)声(shēng)不(bù)就等于是告诉人(rén)们(men)我(wǒ)正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子(zi)扑(pū)到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不(bù)由自主(zhǔ)地抽回(huí)双(shuāng)手(shǒu),使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞(sāi)住(zhù),心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一(yī)下,钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

  人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客观存(cún)在的(de),不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不会依(yī)人的主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不(bù)利(lì),或不喜欢弯仔乱的客(kè)观存(cún)在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就(jiù)不(bù)存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极端的主观(guān)唯(wéi)埋档(dàng)心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的(de)现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态(tài)度(dù)的(de)话(huà),最终便会(huì)自(zì)食苦果。

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