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兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大(dà)灵猴的兵器的名字(zì)是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关(guān)于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大(dà)神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大灵(líng)猴分别叫什么等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

四大灵(líng)猴的(de)兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字(zì)

　　是如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之为石猴，是因为(wèi)他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育而生，天(tiān)地(dì)三界中就(jiù)这(zhè)么一只，因(yīn)此(cǐ)孙悟(wù)空单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太(tài)上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被大禹兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只借走治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙王的(de)定海神针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避(bì)死延生(shēng)

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这里路(lù)过的时候(hòu)都会狂(kuáng)风大(dà)作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混(hùn)世四(sì)猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广(guǎng)大，力大(dà)无比，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很多神将(jiāng)都打不败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒(qín)获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生(shēng)在(zài)斌铁棍(gùn)下(xià)的神将(jiāng)不计其(qí)数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封(fēng)神演义》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨戬一样(yàng)精通八九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后(hòu)来还(hái)是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利(lì)用山(shān)河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀将(jiāng)其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一(yī)气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前后，万物(wù)皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称(chēng)兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已经非常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李(lǐ)，还要自(zì)己(jǐ)去(qù)西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的实力(lì)和孙悟空不相(xiāng)上下，两个(gè)人从天上打(dǎ)到(dào)地下再打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天(tiān)大(dà)雷音寺，如来佛祖道出(chū)了(le)假悟(wù)空的身份并(bìng)用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵(bīng)器(qì)如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代(dài)表道(dào)心(xīn)，六耳代(dài)表人(rén)心，道心如真(zhēn)金(jīn)，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵(líng)猴的(de)武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也(yě)，这(zhè)厮(sī)虽灵明(míng)石猴然修为(wèi)早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛(guàng)，会十(shí)八般武艺，七(qī)十二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一(yī)去十万(wàn)八千里，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天(tiān)宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再(zài)加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还不是重点，最重(zhòng)要(yào)的是，这厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都(dōu)是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人(rén)打架不用法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地间(jiān)的能量何其(qí)庞大，一(yī)般的(de)仙魔大都(dōu)是以(yǐ)自己为媒介，借用(yòng)天地之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟空和(hé)王中(zhōng)王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗(kàng)天威(wēi)，这就(jiù)象网游(yóu)中的法师和战士，法师在前(qián)期中期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不是战士的(de)对手，特(tè)别(bié)是在打架群(qún)殴(ōu)上，一(yī)个近身一棒，任你(nǐ)法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军，修(xiū)祠建庙(miào)，风(fēng)光无限，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也(yě)是一根(gēn)棒子(zi)，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海神针同形同性能(néng)。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能(néng)知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟空(kōng)同象(xiàng)同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴更是(shì)跳出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字以及四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)叫什么(me)名字啊(a)，四大灵(líng)猴的(de)兵器(qì)分别是什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)来历，四大神猴兵(bīng)器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只p>

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们再(zài)熟悉(xī)不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是(shì)因为他是由(yóu)开天辟地(dì)以来的仙石(shí)孕育而生，天地(dì)三(sān)界中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空(kōng)单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成(chéng)为东海龙(lóng)王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每(měi)次从这里路(lù)过(guò)的时候(hòu)都(dōu)会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知(zhī)道(dào)有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他(tā)动(dòng)工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还能言(yán)善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙，最终派(pài)庚(gēng)辰(chén)出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁(qí)的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如(rú)意(yì)金箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下(xià)丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其(qí)数(shù)。

通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜负(fù)，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人(rén)说他(tā)是孙悟空(kōng)的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行李，还要自己(jǐ)去(qù)西(xī)天取经。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的实力和(hé)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)不相上下(xià)，两个人从天(tiān)上(shàng)打到地(dì)下(xià)再打(dǎ)到水里(lǐ)，所有(yǒu)的神仙(xiān)都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了(le)两人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后(hòu)在(zài)西天(tiān)大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了(le)假悟空的身份并用(yòng)金钵(bō)擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵(bīng)器如意金(jīn)箍棒(bàng)几乎(hū)不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表道心(xīn)，六(liù)耳(ěr)代(dài)表人心，道心如(rú)真金，人(rén)心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器(qì)一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但(dàn)却不(bù)归魔(mó)界(jiè)管辖，常(cháng)在三界(jiè)闲逛(guàng)，会十(shí)八般武艺(yì)，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金(jīn)刚不(bù)坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还(hái)不是重点，最(zuì)重要的(de)是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这(zhè)天地间的能量何其(qí)庞大(dà)，一般的仙(xiān)魔大(dà)都(dōu)是(shì)以自(zì)己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一(yī)样，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网(wǎng)游(yóu)中的法师和战士(shì)，法师在前(qián)期中期强大，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却不是战士的对手，特(tè)别(bié)是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天(tiān)也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具(jù)有进化(huà)的潜(qián)能，但他的纯(chún)血(xuè)种(zhǒng)现(xiàn)在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西(xī)天(tiān)弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生平(píng)安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器也(yě)是一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知(zhī)前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的(de)铁(tiě)棒与定海神针同形同性能(néng)。