七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的(de)状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光(guāng)连(lián)着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既(jì)从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排(pái)中映现了其独(dú)特(tè)的(de)艺术(shù)构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波(bō)澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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