中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月(yuè)饼的(de)诗(shī)是中秋节月饼的(de)古诗有：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋(qiū)节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴(jū)猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜(lán)：形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外(wài)家爱(ài)护意，年(nián)年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾是(shì)金娥(é)印得(dé)成，留将旧样(yàng)说阴晴(qíng)。

　　等(děng)閒放出(chū)中秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼(è)：中秋节物(wù)未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋节(jié)月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其(qí)滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的(de)月饼(bǐng)就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味(wèi)道(dào)。

　　安(ān)安静(jìng)静的(de)品尝，因(yīn)为太过(guò)想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释(shì)义(yì)：月饼形状圆圆(yuán)的(de)就(jiù)好像圆圆的月亮，日子过的是越来越(yuè)好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时(shí)候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在(zài)晶莹的(de)盘子中，中(zhōng)秋(qiū)的(de)月(yuè)亮看起来(lái)很清(qīng)寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂(guì)魄(pò)比喻(yù)指月亮。

　　中秋(qiū)节一(yī)家人不(bù)出(chū)门在一起聚餐，要和(hé)中(zhōng)秋的(de)明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广寒归(guī)不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用各种特殊的(de)模具制(zhì)作(zuò)出来的月饼，名称(chēng)也各式各样，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗(shī)句(jù)

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义(yì)：吃月(yuè)饼就像(xiàng)在吃着月亮般，中间还(hái)有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡(fán)当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节(jié)要给外孙(sūn)子、外孙女或外(wài)甥送月(yuè)饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食(shí)单(dān)核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗(shī)描写了月饼的(de)制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释(shì)义：写月(yuè)饼上图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图(tú)案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃(táo)肉(ròu)馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南采府(fǔ)》 释(shì)义：月饼(bǐng)的馅(xiàn)儿也(yě)更加讲究起(qǐ)来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古诗

　　 关(guān)于吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启(qǐ)萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋节物未(wèi)为低，火烘罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先向月(yuè)中(zhōng)题”。

　　道(dào)出了月饼(bǐng)取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫(gōng)中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即(jí)有卖月饼(bǐng)者，至十(shí)五日，家(jiā)家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有剩(shèng)月饼，乃整收于干燥风凉(liáng)之处(chù)，至(zhì)岁(suì)暮(mù)分用之，曰团圆饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月(yuè)十五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但也(yě)流传(chuán)到民间，当(dāng)时(shí)俗称(chēng)“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人(rén)们对家人(rén)团聚的美好愿望(wàng)，也是(shì)对亲朋(péng)好友深深的思(sī)念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节(jié)喜欢(huān)吃一(yī)种“宫饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗(yí)，取团圆之义(yì)”。

　　到了(le)清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来(lái)越精细。

　　宋代的(de)文(wén)学家(jiā)周密，在记叙南宋都城临安见闻(wén)的《武林旧事》中首(shǒu)次(cì)提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得，空劳至(zhì)杵驻(zhù)丹颜(yán)。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被心(xīn)灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼(bǐng)师印制(zhì)在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着美味(wèi)的月饼一代(dài)代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词(cí)》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团(tuán)凼空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀人的时节(jié)，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一(yī)种祈盼，离乡的人(rén)们(men)，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的(de)是在福建(jiàn)，凡(fán)当外祖父或舅父母的(de)，中秋节要(yào)送给外孙子、外孙女或外甥(shēng)有(yǒu)双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送(sòng)上辈过节礼(lǐ)的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关(guān)的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓(pén)亭望(wàng)月》 唐(táng)代 白(bái)居(jū)易

　　 昔年(nián)八(bā)月十五(wǔ)夜，曲江池畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八(bā)月(yuè)十五夜(yè)，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西北(běi)望乡(xiāng)何处是(shì)，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清(qīng)光何(hé)处(chù)无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待(dài)银(yín)河彻底清。

　　 5.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大(dà)闸蟹礼券 戚(qī)里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖(xiù)，来(lái)年你还送(sòng)不(bù)送(sòng)！

　　 入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来(lái)送(sòng)往放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受惧(jù)无踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱(qián)？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月(yuè)光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户(hù)，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何(hé)事长向别(bié)时(shí)圆？人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河(hé)彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上(shàng)升明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕(xī)起相(xiāng)思(sī)。

　　 灭烛怜光(guāng)满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪(kān)盈手赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶(hú)酒，独酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐(lè)须及(jí)春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明(míng)镜，归(guī)心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林(lín)栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲(yù)数(shù)秋毫(háo)。

　　 7.关(guān)于(yú)中秋节的整首诗(shī)

　　 关(guān)于(yú)中秋(qiū)节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏(píng)风(fēng)烛影深(shēn)，长河渐(jiàn)落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月(yuè)心(xīn)亦闲，况是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时(shí)立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然(rán)一顾(gù)中，天高地平(píng)千万里(lǐ)。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云(yún)拼(pīn)欲下星(xīng)斗动(dòng)，天(tiān)乐一声肌(jī)骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹(yī)影促(cù)犹频望(wàng)。

　　 绝景良时(shí)难再并，他年(nián)此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌(gē)词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年(nián)虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我(wǒ)清光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一月可曾闲(xián)几(jǐ)日(rì)，百年(nián)难得闰(rùn)中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重阳(yáng)久(jiǔ)，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人(rén)间(jiān)好(hǎo)时节(jié)。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见(jiàn)中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描(miáo)写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了无数佳话(huà)和有(yǒu)趣风(fēng)俗(sú)。

　　月饼作为中秋(qiū)节(jié)的标志，是最(zuì)具象(xiàng)征意义的(de)中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗(sú)，当时的笔(bǐ)记《西湖游览(lǎn)志余》提(tí)到，中秋节"民间以月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而(ér)《帝京景(jǐng)物略》放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受则说："月饼月(yuè)果，戚属馈相报，饼有径二尺者(zhě)。

　　"另一笔(bǐ)记《臞(qú)仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之(zhī)八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早期的(de)记载还可见到，月饼一开始(shǐ)就(jiù)是相互馈赠的(de)社交礼物，而且(qiě)分量颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和(hé)现代(dài)月饼愈做(zuò)愈小的(de)趋(qū)势大(dà)相径(jìng)庭。

　　由明(míng)至(zhì)清(qīng)，这种(zhǒng)大月饼还盛行了几百年(nián)，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷(tíng)御赐，据考证就是个(gè)直(zhí)径二(èr)尺、重(zhòng)十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期(qī)的演变和发(fā)展(zhǎn)，花样不(bù)断翻新，品种(zhǒng)不断增加，地区的差异使品种外观、口感、味道各(gè)具独(dú)特风(fēng)格(gé)。

　　从(cóng)产地上分(fēn)有苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式等；就口味而言，有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙(shā)、冰糖、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月(yuè)饼等；按(àn)饼皮(pí)分，则有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮(pí)三大类(lèi)；就造型而(ér)论，又有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同：京津月饼以素见长，油(yóu)与馅都是素(sù)的；而广式月饼则轻油(yóu)而偏(piān)重于(yú)糖(táng)；苏(sū)式的则取浓郁口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式(shì)月饼身较(jiào)扁，饼皮洁白，以酥糖为馅(xiàn)，入(rù)口香酥。

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