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当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

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善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思

  善哉善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思,古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子(zi)时(shí)说这个词,来表示他(tā)的赞同(tóng),后来在佛经翻(fān)译中借用此词。

  僧人用善哉(zāi)作表(biǎo)示惊叹的(de)口(kǒu)头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善哉本(běn)是中国古代文(wén)言中的赞叹词(cí),表示认(rèn)同(tóng),后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语,既可以表(biǎo)示赞许,又(yòu)可以表(biǎo)示不满,甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的(de)话:太(tài)好了,太好了!

  由于(yú)念佛法(fǎ)门自古以来深入(rù)人(rén)心,绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一(yī)使(shǐ)对方闻佛号种善根,二回(huí)向西方(fāng)极乐(lè)世(shì)漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无(wú)量光、无边光、无(wú)碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生(shēng)西(xī)方极乐世界。

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  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖的意思(sī),古人经常在他人(rén)说(shuō)了(le)某句(jù)有道理的句子时说(shuō)这个词(cí),来表示他的赞(zàn)同,后来在佛经翻(fān)译中借用此(cǐ)词。

  僧人(rén)用善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可以表(biǎo)示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉本(běn)是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词(cí),表示(shì)认同(tóng),后佛(fú)经翻译(yì)借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

  僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语,既可以表示赞许,又可以(yǐ)表示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说,来表(biǎo)示他的(de)赞同

  ③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同。

  后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹(tàn)的(de)话:太好了,太(tài)好了(le)!

  由于念佛(fú)法门自古以(yǐ)来深(shēn)入人心(xīn),绝大(dà)多(duō)数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或(huò)怜(lián)悯对方(fāng)等(děng)场合,都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”:一使(shǐ)对方(fāng)闻佛号(hào)种善根,二回(huí)向西方极乐世漏(lòu)液慎界(jiè),三使善者增(zēng)善、福(fú)者(zhě)增(zēng)福;四使痛苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义(yì),实(shí)际含(hán)义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”,其(qí)佛(fú)则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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