独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的(de)。关(guān)于(yú)独肖有哪(nǎ)几个(gè)以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独(dú)肖等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二种动(dòng)物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活(huó)动(dòng)的(de)动(dòng)物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时农业社(shè)会的(de)生活起(qǐ)居作(zuò)息系系(xì)相关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未解决十(shí)二(èr)生肖的(de)文化(huà)源头，古今学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支表(biǎo)示，而十(shí)二(èr)支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十(shí)八(bā)种动物(wù)配属二十八(bā)星宿，并(bìng)以七(qī)曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物(wù)即(jí)前十(shí)二(èr)属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物(wù)在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不(bù)同年份出(chū)生的人如(rú)能模仿(fǎng)当年生长旺盛的(de)动物，从而形成(chéng)生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某种动物、无生物或(huò)自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如(rú)人和(hé)野兽的混合(hé)形(xíng)象形象就是(shì)远(yuǎn)古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚(xū)幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一(yī)定(dìng)程度骚扰(rǎo)人(rén)类生(shēng)活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的(de)图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十(shí)二兽(shòu)历法将(jiāng)人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族(zú)仍(réng)用十二兽(shòu)历(lì)纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清(qīn大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流g)代赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初(chū)无(wú)所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉代西(xī)域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而(ér)造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古国也有类(lèi)似的(de)十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推(tuī)翻(fān)此说，世界各国都有类似(shì)的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的(de)合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流成为民间文化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文(wén)化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可是其(qí)的友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患(huàn)失(shī)，不过他(tā)们有(yǒu)很强的承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格(gé)沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出来。

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