在佛教(jiào)中有很(hěn)多(duō)菩(pú)萨。如果不是(shì)比较专业的(de)人士估(gū)计很多连名(míng)字都说(shuō)不上(shàng)来。不过其中有几位(wèi)菩(pú)萨是大家经常听(tīng)说的(de)。有观世(shì)音(yīn)普赛(sài)、文殊菩萨还有(yǒu)地藏王(wáng)菩萨。虽然(rán)大家常常听说(shuō)可还疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思(hái)是(shì)有很多问题是不知道的(de)。比如地藏王(wáng)菩萨都(dōu)保佑什么。地(dì)藏王菩萨的生(shēng)日(rì)是什么时候(hòu)。这些(xiē)大家都不是很了解。下面跟着小编一(yī)起(qǐ)来大致的了解一下这些(xiē)问(wèn)题(tí)吧(ba)！烧地(dì)香(xiāng)是怎么由来的？

地藏(cáng)王菩萨

因(yīn)为每一(yī)尊菩萨都有他们(men)专门保佑的(de)范文。打(dǎ)个比较简单的比方，有的人想要(yào)孩子他们就会(huì)去寺庙中为送子观音上香希望能够赐(cì)给他(tā)们(men)孩子。送子观音主要管(guǎn)的就是给凡人送(sòng)孩(hái)子。所以每位神圣都有他们专(zhuān)门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑活着(zhe)的人家庭(tíng)兴旺(wàng)平安(ān)健(jiàn)康。同样也保佑阴间的灵魂能(néng)够(gòu)修正行能够早日超(chāo)度。

地来藏菩(pú)萨是尊(zūn)师敬长(zhǎng)的表(biǎo)率、榜样(yàng)。他代表着(zhe)大孝(xiào)和大愿。地(dì)藏菩萨(sà)因为发过愿(yuàn)，地(dì)狱不空(kōng)誓(shì)不(bù)成(chéng)佛。所以他去地狱众生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不(bù)是民间(jiān)迷(mí)信所说的管片(piàn)似的，他(tā)们是开了(le)大智慧(huì)，证得不生不死，不再轮回，永远脱(tuō)离苦的圣者果位。每一位菩萨都是大慈(cí)大悲的化身。地藏(cáng)王菩萨也是人们(men)最常提到的(de)菩萨(sà)之一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗七月(yuè)三十为(wèi)“地(dì)藏(cáng)王(wáng)诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地(dì)上支(zhī)放瓦片，成(chéng)灯(dēng)形，内置油膏、香屑之类，大街小(xiǎo)巷遍(biàn)地(dì)皆(jiē)是，点燃后形同(tóng)白昼。民间一说(shuō)“地(dì)藏(cáng)香(xiāng)”是(shì)祀地藏王；有关插香还有一(yī)个传说(shuō)。每至农历七月三十日，高(gāo)钱(qián)村家家户户便于门(mén)前插上一拄(zhǔ)上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由(yóu)来。还(hái)有着(zhe)一段神奇的传说(shuō):相传清朝光(guāng)绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中颗粒无(wú)收。然而不幸却又接(jiē)踵而至。

地藏王菩(pú)萨

家中的次子偏(piān)偏患(huàn)上天花，忻家之妻只好祈求上天(tiān)保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供天灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因(yīn)此钱疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思氏(shì)只好将供品置于(yú)门前，又(yòu)在地上插上香烛诚心祈福(fú)。恰巧当日正(zhèng)乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因而施展法力普渡众生，次日忻家之子(zi)竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密布(bù)天降甘(gān)露(lù)万物复苏往(wǎng)日(rì)干涸的(de)河(hé)道又流淌着(zhe)淳淳清(qīng)水。后人(rén)为报答地藏王菩萨悲悯之(zhī)恩(ēn).便将(jiāng)[插地(dì)香"这(zhè)一风俗保留(liú)至今。

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