释(shì)明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的角度(dù)去看的(de)话(huà)，好像没有几个年(nián)轻人是自愿到(dào)寺院(yuàn)去出家(jiā)的，可是释(shì)明心偏偏(piān)就是那个(gè)比(bǐ)较独特(tè)的人，感觉但凡是发愿深的人就是他这(zhè)个样子(zi)，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉得(dé)特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特别的多，大(dà)底上都是称赞(zàn)的(de)声(shēng)音，不(bù)过释明心和(hé)我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那(nà)么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代(dài)的少年(nián)啊，法(fǎ)源深的人(rén)就是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子。

三十二相

最近网络(luò)上有(yǒu)一位特别招人(rén)赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去(qù)修行，目(mù)前正在研读佛学院的(de)高阶学识，就一(yī)般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿意(yì)放自己的孩(hái)子到寺院(yuàn)里面去(qù)守青灯(dēng)呢，释明心的父(fù)母一开始(shǐ)也不同意的，但是后来在释明心的(de)坚持(chí)下还是同意了，这才有了释明(míng)心在妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一(yī)边修行一边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有(yǒu)去过(guò)印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看(kàn)到释明心面(miàn)相的时候都会说这位师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也特别的多，传他前世一(yī)定做了好(hǎo)多善事(shì)的想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得(dé)但(dàn)凡是发(fā)愿深的(de)人差不多(duō)就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于我(wǒ)们普通大众而言就是(shì)一个比较离群(qún)索居(jū)的人(rén)群，可(kě)是随着时(shí)间的(de)推移和社(shè)会整(zhěng)体的发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是(shì)少年中的一员，像打球这类事情释明心也是(shì)经常也会去做的(de)，跟(gēn)只会(huì)参禅打坐的理想型(xíng)出家人多了(le)几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人(rén)有(yǒu)三十二面相和八十中好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上也会(huì)慢慢随之变化(huà)，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得(dé)在他的内心(xīn)一(yī)定对佛教文化(huà)感悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都去出(chū)家静修，不过适当(dāng)的独坐自(zì)省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人(rén)才能冷静的(de)看待和处(chù)理任何(hé)问题。

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