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颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的根(gēn)本，而(ér)人(rén)才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目(mù)标是“实(shí)德实才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才，另一种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的(de)“实(shí)嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实(shí)践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学习知(zhī)识，而是(shì)主张读书(shū)、讲学、习(xí)行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在(zài)自己规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规(guī)定了各斋具体教育内(nèi)容，实(shí)行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为了(le)适应当时的实际，等时机到(dào)了则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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