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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用象征手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤(chuí)击开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只有经(jīng)过千(qiān)万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出来(lái)，它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容(róng)开采石(shí)灰(huī)石很(hěn)不容(róng)易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还(hái)象征着志(zhì)士仁人无(wú)论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从(cóng)拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳p>

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒(shū)情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白(bái)的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝(dì)，亲(qīn)自(zì)率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后(hòu)却(què)以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实(shí)写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性(xìng)格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在(zài)人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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