太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十(shí)方救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无边(biān)法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大(dà)帝(dì)同(tóng)为玉(yù)皇大帝的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王、金180kg等于多少斤 180kg等于多少磅童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一类神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)，是四(sì)御(yù)中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必(bì)是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经(jīng)退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的(de)大帝，势力非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的好几(jǐ)个(gè)大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)代表四(sì)御(yù)，负责三界修仙的(de)考察，谁能(n180kg等于多少斤 180kg等于多少磅éng)成仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神(shén)祗，每(měi)年(nián)的农(nóng)历十(shí)一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨(sà)和观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊造(zào)像(xiàng)、神(shén)位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界。

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