恶人自(zì)有恶人(rén)磨的上一句是什么，恶人(rén)自有恶人(rén)磨是啥意思是(shì)“恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨”上一句(jù)是“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹”的。

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恶人自有恶(è)人(rén)磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶人自有恶人(rén)磨(mó)”上(shàng)一句(jù)是“近奸近杀古无讹”。

　　出(chū)自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事(shì)会(huì)导致人等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待命案件(jiàn)，坏人自(zì)有坏人来消(xiāo)磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是明(míng)代(dài)周楫创作的短(duǎn)篇（拟话(huà)本）小(xiǎo)说集，刊(kān)行年代大概是在(zài)明(míng)末崇(chóng)祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文(wén)言》，三(sān)十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十(shí)四篇(piān)。

　　内(nèi)容多为与西湖有关(guān)的才子佳(jiā)人爱情故事，但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事及描写杭(háng)州人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作者在世界观上多宿命(mìng)论，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒三教(jiào)，而以儒为主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了(le)因(yīn)果报(bào)应和儒(rú)家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨(mó),上一(yī)句是什么意(yì)思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意(yì)思是指一物降一物，厉(lì)害的人(rén)会被(bèi)更厉害的人制服。

　　出自明(míng)·徐咂等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待《杀狗记》一四：“算来本利十分(fēn)多，命里(lǐ)无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情(qíng)赏(shǎng)析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为酒肉(ròu)朋友，终(zhōng)日在外面花(huā)天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知(zhī)书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣无(wú)奈(nài)，只得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡(hú)不但(dàn)不救，反而窃(qiè)取了孙华身上的羊(yáng)脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟救(jiù)枯贺迹命之恩(ēn)，醒(xǐng)来后不(bù)见了身上的玉环和(hé)宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨(yáng)月(yuè)真贤(xián)淑聪慧，见丈(zhàng)夫(fū)听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向(xiàng)邻居买来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀死(sǐ)后穿(chuān)上人的衣(yī)服(fú)，假作人(等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待rén)尸，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发现了死狗，以为(wèi)是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他(tā)去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人(rén)尸”移到别处(chù)掩(yǎn)埋(mái)。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让(ràng)孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙(sūn)荣帮(bāng)助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足(zú)之情(qíng)，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将(jiāng)“人(rén)尸”搬到别(bié)处(chù)。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯(kěn)帮忙，反而(ér)去官府告(gào)拍册发孙华杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经(jīng)官(guān)府(fǔ)勘验，果是一条死狗，案情(qíng)大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔(huǐ)悟自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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