酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。关于朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的(de)以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

朱子家训(xùn)的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子(zi)家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不(bù)同(tóng)传世巨作。很可惜(xī)世人(rén)多把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的(jiā)格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。其父(fù)朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂(suì)不(bù)再求取功名，居乡教授(shòu)学(xué)生(shēng)并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材(cái)用于教学。潜(qián)心研究程朱理(lǐ)学，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(公元1698年酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名(míng)用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之(zhī)义，故自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方(fāng)法(fǎ)，使学生难以学到真(zhēn)实(shí)的学问，故(gù)写了《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自(zì)责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当时(shí)愿(yuàn)和他交(jiāo)往的(de)官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被(bèi)历代士大夫(fū)尊为治家之经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之(zhī)道是一篇家教名著，通(tōng)篇(piān)意在劝(quàn)人(rén)要(yào)勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一(yī)字(zì)仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽(huī)州(zhōu)府婺(wù)源县（今(jīn)江西省婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的(de)理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教(jiào)育家、诗人、闽学派(pài)的代(dài)表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多(duō)种教材(cái)，培养了众多人(rén)才。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博(bó)大精(jīng)深，其中最值得(dé)关注的，一是论述小(xiǎo)学和大(dà)学教育，二(èr)是(shì)关于朱子读书法(fǎ)。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经(jīng)验和自己教育(yù)实践的基础上(shàng)，基于对人的生理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初步认识，把(bǎ)一个人的教(jiào)育分成小学(xué)和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不(bù)同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识(shí)未(wèi)开，思维能力(lì)薄(báo)弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内容(róng)是学其事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习惯，学习(xí)初步的文化(huà)知识(shí)技(jì)能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童(tóng)道(dào)德行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其(qí)任(rèn)务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学(xué)教(jiào)育(yù)内容的(de)重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间(jiān)的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹(xī)关于(yú)小学和(hé)大学(xué)教育的见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容(róng)。