创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年(nián)诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞(fēi)的大雁，其(qí)中一只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天上(shàng)一头栽(zāi)了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的(de)诗(shī)人便买下(xià)这(zhè)一对(duì)大雁，把它们合葬(zàng)在(zài)汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一(yī)阕，其(qí)后(hòu)又(yòu)加以(yǐ)修改，遂成(chéng)这(zhè)首著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山(shān)先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大(dà)蒙(méng)古国时(shí)期著名文(wén)学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问(wèn)是宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在文学上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可(kě)与两宋名家(jiā)媲美(měi)；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时(shí)影(yǐng)响很(hěn)大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周围景(jǐng)物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间(jiān)、情是何(hé)物，直教生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的意(yì)思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

　　关(guān)于千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪表达的意(yì)境以(yǐ)及千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意思和含(hán)义，千山暮(mù)雪表达的意境，千山暮雪的意义，千(qiān)山暮雪(xuě)诗句意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)

　　此词(cí)是词人为雁(yàn)殉(xùn)情而(ér)死的事所感动而(ér)作的(de)，寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者的(de)哀思(sī)。

　　出自金代词(cí)人(rén)元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁(yàn)者(zhě)云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去(qù)，竟自投(tóu)于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者(zhě)多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南地(dì)北双(shuāng)飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层(céng)云(yún)，千山(shān)暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死(sǐ)来相对待(dài)？南飞北归遥(yáo)远的(de)路(lù)程(chéng)都比翼双飞，任它多少(shǎo)的(de)冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽(suī)然(rán)快乐(lè)，但离别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依(yī)相伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣(lǚ)已逝(shì)，真情的雁儿心里应(yīng)该知道(dào)，此(cǐ)去万(wàn)里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路(lù)漫漫(màn)，每(měi)年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地方，每(měi)当(dāng)武(wǔ)帝出(chū)巡，总是(shì)箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝(dì)已(yǐ)死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而(ér)死者却不会再归来了！双(shuāng)雁生死相许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁决不(bù)会和莺儿(ér)燕(yàn)子一(yī)般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举(jǔ)之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元(yuán)年(nián)罢(bà)免乡试(shì)。

　　府试(shì)试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠(zèng)太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木(mù)。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为下文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了(le)笔势，也使大雁(yàn)殉情的(de)内在(zài)意义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至情深(shēn)深地震撼(hàn)了作者(zhě)，他将自己的震惊、同(tóng)情、感(gǎn)动(dòng)，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写雁的感人(rén)生活情(qíng)景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下越冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者(zhě)称他们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是(shì)说大雁长期(qī)以来共同生活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别(bié)的(de)酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中(zhōng)形(xíng)成了难以割舍(shě)的一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这四(sì)句是对(duì)大雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细(xì)致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双(shuāng)栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的过程(chéng)并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平(píng)楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前自然景(jǐng)物(wù)的描(miáo)绘，渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不(bù)朽意义。

　　“横(héng)汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思(sī)是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，所以(yǐ)这对(duì)殉情的(de)大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕(yàn)子一样化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得生前身后名”，与世(shì)长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的(de)崇高(gāo)，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是(shì)从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也(yě)会有像殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地(xiàng)他和他的朋(péng)友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨(mò)客(kè)，来(lái)寻访(fǎng)这(zhè)小(xiǎo)小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了(le)人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人对殉情者的(de)深切哀思，延伸(shēn)了全(quán)词的(de)历史(shǐ)跨度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年(nián)仅(jǐn)十(shí)六岁的青(qīng)年(nián)诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位(wèi)捕雁者说，天空中(zhōng)一对比(bǐ)翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从(cóng)天上(shàng)一头栽了下(xià)来，殉(xùn)情(qíng)而死。

　　年轻的诗(shī)人便(biàn)买(mǎi)下(xià)这一对大(dà)雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山(shān)，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就(jiù)最高(gāo)，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可(kě)与(yǔ)两(liǎng)宋(sòng)名(míng)家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多(duō)，但当(dāng)时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪(xuě)的(de)意(yì)思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周(zhōu)围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句话(huà)出自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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