双修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及(jí)双修是(shì)怎么进(jìn)行的(de)，佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思，雪(xuě)中(zhōng)悍(hàn)刀行(xíng)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)生活小知识：

双修(xiū)是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是(shì)吾(wú)人(rén)之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的(de)心(xīn)性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命即精神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的(de)双重(zhòng)融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记(jì)载(zài)和提及性命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍，主张破除(chú)三教门户(hù)之见，戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义，一出(chū)世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下(xià)，立(lì)地成(chéng)佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女双修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对(duì)男女(nǚ)双修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升(shēng)修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那(nà)么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密(mì)传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此二者(zhě)虽(suī)然功法名字(戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班zì)上非常(cháng)相似，但是从本质上(shàng)却有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的(de)男女双方要(yào)求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能(néng)够高度的(de)默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想(xiǎng)要(yào)修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极高的(de)修炼基础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历一(yī)段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的是男女一(yī)起修炼(liàn)；为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)；心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及(jí)双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行双(shuāng)修是指什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识(shí)：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达(dá)到性命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是(shì)吾人(rén)之(zhī)灵(líng)觉，命即是(shì)吾人(rén)之(zhī)生机。

双修派(pài)是(shì)内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身(shēn)体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即(jí)精神生(shēng)命和生理生命的双重融合，人(rén)们通常(cháng)说要(yào)身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了(le)人生的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至(zhì)高完(wán)美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低(dī)到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结(jié)合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人来(lái)说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会(huì)活动，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列(liè)出(chū)几(jǐ)本以供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全书托易(yì)象(xiàng)而论(lùn)金丹(dān)，其内外(wài)丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义(yì)，一出(chū)世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又(yòu)何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三(sān)界之果实。

双修是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大(dà)家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过(guò)是(shì)男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传的(de)房中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明(míng)显(xiǎn)的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提起的(de)阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精(jīng)神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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