双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

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双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说(shuō)，就是(shì)对身心(xīn)两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生的两(liǎng)大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德(dé)，便是在一定(dìng)程度(dù)上借(jiè)鉴了性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服(fú)药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的(de)典记载和(hé)提及性命(mìng)双修(xiū)的典籍较多(duō)，下(xià)面列出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三(sān)教门(mén)户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其神秘之(zhī)可(kě)言，以(yǐ)佛法视(shì)之(zhī)，此乃为(wèi)多(duō)欲(yù)众生，谋(móu)一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实(shí)。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的(de)男女双(shuāng)修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意(yì)思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而(ér)已，并没(méi)有(yǒu)大家想(xiǎng)象(xiàng)的(de)那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传(chuán)的(de)房(fáng)中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关(guān)系(xì)，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的(de)色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方在(zài)精(jīng)神上(shàng)能够高度的默(mò)契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高(gāo)的(de)修(xiū)炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要经(jīng)历(lì)一段很长时(shí)间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的境界的。

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双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一(yī)气氤(yīn)氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性(xìng)命(mìng)之(zhī)说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是内丹(dān)功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就是(shì)对身(shēn)心(xīn)两方面的(de)修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生(shēng)命即(jí)精神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们(men)通常说(shuō)要(yào)身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合(hé)自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食(shí)作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了性命双修(xiū)的(de)理论，只不过无(wú)法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气(qì)，去病健身(shēn)，然(rán)后心(xīn)神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神(shén)境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。左眉毛有一根特别长是什么意思？

可参考的(de)典记载和提及(jí)性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多(duō)，下面列(liè)出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一(yī)，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命双修之(zhī)说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历代精义(yì)，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神(shén)秘(mì)之可(kě)言(yán)，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持出离(lí)之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在(zài)很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的(de)功法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本(běn)质上却有着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女(nǚ)双方要求的(de)非常苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女，并不(bù)是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男(nán)女双方在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的(de)修炼基础，而(ér)且还需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能(néng)提升(shēng)男女双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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