不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥(shá)意思是每天(tiān)半步(bù)半步的积(jī)累起(qǐ)来(lái)，一(yī)段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下(xià)去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心(xīn)境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一(yī)步半步的(de)行程，就没有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小(xiǎo)的流水，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的成功(gōng)在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了，那(nà)么腐朽的木(mù)头也(yě)刻不断(duàn)。

　　如(rú)果不停地刻下去(qù)，那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地(dì)下的泉(quán)水，这是(shì)由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情(qíng)不一点一点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液咐的意(yì)思是：没有一步(bù)半步(bù)的(de)累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到达(dá)千里的(de)地(dì)方；不积累小河流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自(zì)己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵(guì)在不(bù)断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通(tōn娜能组成什么词，娜字能组什么词语g)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思(sī)想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性(xìng)善论(lùn)比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡献(xiàn)。

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