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一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的(de)七(qī)言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行(xíng)人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发(fā)现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的(de)经验，并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富(fù)于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能(néng)给(gěi)人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的(de)整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下(xià)岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是(shì)提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实际上(shàng)的艰(jiān)难(nán)正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破(pò)，给读(dú)者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了(le)一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为江(jiāng)东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(z关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗hè)组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太(tài)子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬(关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗pá)山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了(le)一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗也指清(qīng)晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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