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明(míng)经和进(jìn)士的区别(bié)，明(míng)经和(hé)进士两门(mén)考试(shì)的(de)内(nèi)容(róng)

　　明(míng)经和进(jìn)士区别是起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不(bù)同(tóng)、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成应(yīng)举的预备机构，也(yě)被人们视为与(yǔ)学习西(xī)学为主的学堂相对立的旧学(xué)的(de)堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似乎学堂(táng学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c)代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些(xiē)新式(shì)书院实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八(bā)股(gǔ)试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕(yù)，令所有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科，分(fēn)二(èr)经、三经、五经，考(kǎo)试时(shí)问大(dà)义十(shí)条(tiáo)，试(shì)时(shí)务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务(wù)策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和(hé)进士的区别(bié)在于起源不同、废除学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c时间不同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度(dù)取士的科(kē)目之一(yī)。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了(le)书院(yuàn)这一(yī)中国传统的(de)教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起随(suí)着(zhe)科举制(zhì)度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科考经学和时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经(jīng)学和(hé)时务策以外，还(hái)要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cp>

　　科举制(zhì)度(dù)的(de)积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破(pò)了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制观(guān)念(niàn)，政府决定从(cóng)民间(jiān)选拔(bá)人(rén)才，原来(lái)官宦家(jiā)族的地(dì)位(wèi)就受到了威胁，皇上这(zhè)样做的(de)目的，就是为(wèi)了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他国(guó)家的影响也是非常(cháng)深远的(de)，十五至(zhì)十(shí)六世(shì)纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的传教士来到中国(guó)，将这种(zhǒng)特别(bié)的选官(guān)制度流传到了欧洲，一直(zhí)延续到(dào)今(jīn)天的考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正但是，它在人(rén)们的心里依然(rán)影响巨大(dà)。

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