社(shè)会发展至(zhì)今什么(me)都是提(tí)倡科学。即便是(shì)一(yī)些用科学也解释不(bù)了的问题。最终(zhōng)也(yě)会以(yǐ)造(zào)谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代(dài)的历史发展至今。所谓的(de)鬼神论一(yī)直都(dōu)没有停止过。只不(bù)过都(dōu)是私底(dǐ)下的一种(zhǒng)讨(tǎo)论。但真的有人敢(gǎn)说(shuō)这(zhè)些就是真的不存在的(de)吗(ma)？还有(yǒu)中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉为(wèi)很神(shén)秘神(shén)圣的一种(zhǒng)圣(shèng)物。民间对于龙的传说(shuō)有(yǒu)很多。也有不少人对(duì)于世界上真的有(yǒu)龙存在(zài)而深信不疑。但是国家为什(shén)么(me)不承(chéng)认有龙(lóng)呢(ne)，人类永远无(wú)法突破自我矛盾。

无论是在史书上记(jì)载。又或(huò)者是在古人的文(wén)章和诗句中有(yǒu)不少对龙的(de)描述。而且日本(běn)的(de)博物馆还存有龙宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市的标本。但(dàn)是国家(jiā)为什(shén)么从来都不(bù)承认有(yǒu)龙呢(ne)。这其(qí)实是很多人都好奇(qí)的问题。很多网友也发表了(le)自(zì)己的(de)想法和宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市看法。其实归结到底(dǐ)就两个字“矛盾(dùn)”。

国(guó)家(jiā)为什么不(bù)承认有龙

国家希望(wàng)自己的(de)民众(zhòng)是聪明的(de)。但是过(guò)于聪明(míng)又会难以管理(lǐ)。所以你要聪明(míng)到(dào)恰到好处。其实从古至今发(fā)生过(guò)太多怪气(qì)的事(shì)情，比如说罗布(bù)泊青海(hǎi)湖(hú)天池等等一些地(dì)方发生的怪(guài)异(yì)现象。在专业(yè)人士进行研究(jiū)之后并没(méi)有什么确(què)切的(de)答案(àn)。大(dà)概(gài)是为(wèi)了(le)稳(wěn)住民(mín)心(xīn)，所(suǒ)以他们往往会用各种科(kē)学的解释来搪塞大(dà)众。而事实真的是像他们(men)说(shuō)的(de)那样(yàng)吗？估(gū)计他们自己对(duì)自己的说法(fǎ)也是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽(jǐn)头就(jiù)是鬼神。但是人们(men)又总是拿(ná)着科学的幌(huǎng)子来说(shuō)从来(lái)没有(yǒu)鬼(guǐ)神之说(shuō)。即便(biàn)是现(xiàn)实中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种方(fāng)式(shì)来做了合理的解释。中(zhōng)国(guó)人一直说自己是(shì)龙(lóng)的传人(rén)。现实中也有出现(xiàn)过(guò)龙的记载。无(wú)论是年代有多久远，或者(zhě)说龙(lóng)是生(shēng)活在公(gōng)元前(qián)。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承(chéng)认有龙的(de)。可能这就跟佛(fú)教(jiào)一样，明明(míng)国(guó)家倡导不要迷信(xìn)要相信科学。但是却(què)不阻止国家佛教的发展。反而(ér)用信仰(yǎng)自由来解释。这就(jiù)是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面(miàn)承认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗(ma)。那国家还要(yào)进步和发展吗？

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