还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十(shí)年磨(mó)一(yī)剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反(fǎn)响和(hé)争(zhēng)议(yì)。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是(shì)一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的(de)视频下留言(yán)，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自(zì)演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓(màn)延。

但(dàn)平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整地(dì)听(tīng)完(wán)这首歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了(le)揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪(guài)的(de)特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具(jù)生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃(táo)出(chū)去(qù)，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个(gè)人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个(gè)人。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的(de)问题(tí)”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华(huá)向现实(shí)社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现象，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真的不值(zhí)得(dé)我们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出(chū)生(shēng)于(yú)四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却(què)是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一(yī)个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱又(yòu)怕(pà)的(de)感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自(zì)己调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员(yuán)，业(yè)余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难(nán)上(shàng)加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离(lí)开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父(fù)母家，自己则继续跟着乐(lè)队四(sì)处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的(de)不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色(sè)的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于(yú)是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会(huì)收到无数记者(zhě)和朋(péng)友的来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人(rén)认识(shí)的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那(nà)么(me)安安静静地采风(fēng)生活(huó)，听众(zhòng)也越(yuè)来(lái)越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些(xiē)年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日(rì)新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激发了(le)对信仰的(de)重新对待(dài)。

于(yú)是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许(xǔ)这就(jiù)是文(wén)化的润(rùn)物细(xì)无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑(yí)于是给整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了报复(fù)那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有对(duì)手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们(men)喜欢的(de)是对刀郎(láng)的(de)印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢的。