见贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下(xià)一句论语是(shì)见贤(xián)思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意(yì)思是说(shuō)看到有德行有才能的(de)人(rén)就向他(tā)学(xué)习，希望能(néng)在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之(zhī)，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“温故而知新，可(kě)以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别(zé)罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习(xí)不是一种乐趣吗(ma)？有志同(tóng)道合的朋友从(cóng)远方(fāng)来(lái)，不是很愉快吗(ma)？别人(rén)不(bù)了解（认识）我(wǒ)，但我不(bù)怨恨(hèn)（生气(qì)），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反(fǎn)省(shěng)自己很(hěn)多(duō)次(cì)。

　　你有没有尽力为(wèi)别(bié)人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经(jīng)验(yàn)。

　　因此，你可以成(chéng)为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学(xué)习却不思考，就会感到(dào)迷狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别(mí)茫而(ér)无所适从；

　　光(guāng)是思考但不学习，就是(shì)有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和无(wú)知的态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道(dào)就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又(yòu)有美德(dé)的人，你(nǐ)就(jiù)想和(hé)他(tā)一样好；

　　当你看到一个(gè)不道德的(de)人，你就要反省自己(jǐ)，看看你(nǐ)是否(fǒu)有(yǒu)和(hé)他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个(gè)人聚(jù)在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择(zé)他们的长处去学(xué)习，如果你(nǐ)发现(xiàn)你和他们有同(tóng)样的弱点，你应该及(jí)时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟大(dà)的责任(rèn)，还有(yǒu)很长(zhǎng)的路(lù)要走。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的责任(rèn)难(nán)道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直(zhí)到死都没有停止吗？它离(lí)我们很远吗(ma)？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道(dào)松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不(bù)想做的(de)事(shì)强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐后半(bàn)句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也”，出自(zì)《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其中必(bì)有一(yī)颂弯人是(shì)可(kě)以学(xué)习的能者(zhě)，选择他(tā)的长处学习，看(kàn)见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而(ér)从之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点(diǎn)去学习，他们的(de)缺点（如果我(wǒ)有）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表(biǎo)现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好学(xué)的(de)精神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方(fāng)面(miàn)，择(zé)其善(shàn)者而从之(zhī)，见人之善就学，链塌是虚(xū)心好学的精(jīng)神；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见人之不善就引(yǐn)以为戒(jiè)，反省自己，是自觉修养(yǎng)的精(jīng)神。

　　这样，无论(lùn)同行(xíng)相处的人善与(yǔ)不善，都(dōu)可(kě)以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能的人就(jiù)向他(tā)学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎(hū)？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知(zhī)新(xīn)，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔(wǎng)，思而不学(xué)则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎(hū)！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以(yǐ)为(wèi)己任，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而(ér)后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒(hán)，然(rán)后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子(狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别zi)贡(gòng)问曰：“有(yǒu)一言(yán)而(ér)可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不(bù)欲(yù)，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复(fù)习不是一种乐(lè)趣吗？有志同道合的朋友从远方(fāng)来，不是很(hěn)愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习了老(lǎo)师教的知(zhī)识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识，你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学(xué)习(xí)却不(bù)思(sī)考，就(jiù)会感到迷茫而无(wú)所适从(cóng)；

　　光是思(sī)考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你对知识(shí)和无知的态度。

　　知道就(jiù)是(shì)知(zhī)道，不知道就(jiù)是(shì)不(bù)知道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既(jì)有能(néng)力又有(yǒu)美德(dé)的人，你(nǐ)就(jiù)想和他(tā)一样好；

　　当你看到(dào)一个不道德(dé)的人，你(nǐ)就(jiù)要反(fǎn)省自己，看看(kàn)你(nǐ)是(shì)否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚(jù)在一起时，一定(dìng)有值得学(xué)习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学(xué)习，如果你发(fā)现你和(hé)他们有同样的(de)弱点，你应(yīng)该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们(men)有伟大的(de)责任，还(hái)有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道不重要吗？难道(dào)这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可(kě)以终身(shēn)崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这(zhè)可能是(shì)宽(kuān)恕(shù)！”不(bù)要把你不想做的事强加给(gěi)别(bié)人。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后半(bàn)句是(shì)什(shén)么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

　　完(wán)整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其中必(bì)有一(yī)颂弯人是(shì)可以学习的能(néng)者(zhě)，选(xuǎn)择他的长处学习，看见(jiàn)没有德行的(de)人(rén)，自己就要反(fǎn)省是(shì)否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点去(qù)学习，他们的缺(quē)点（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚(xū)心好(hǎo)学的精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两个方面：一(yī)方(fāng)面，择其(qí)善者(zhě)而从之(zhī)，见人(rén)之善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神；另一(yī)方面，其不善者而改之，见人之(zhī)不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神(shén)。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善与不善，都(dōu)可以(yǐ)为师。

　　野唤闷(mèn)

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