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  “草木(mù)有(yǒu)本心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折”的意思是:草木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性,怎么(me)会求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五(wǔ)言诗,名字为《感遇·其(qí)一》台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗,原文是(shì)“欣(xīn)欣此(cǐ)生意(yì),自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

  草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折”。

  《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

  这组诗托物寓(yù)意,抒发了作者的(de)身(shēn)世(shì)感慨(kǎi),表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操守,是其五言古(gǔ)诗的(de)代(dài)表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折” 的意思?

  “草木有本心(xīn),何求美(měi)人折”这(zhè)两(liǎng)句诗(shī)的(de)意思(sī)台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗是:草木散发香气源于(yú)天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!出自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

  美人并不是指美丽的(de)女人,而是(shì)指美好(hǎo)的(de)人,是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

  美(měi)人(rén)由于闻到了兰桂(guì)的芬芳,因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻(wén)风”二(èr)字来(lái)自(zì)于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》:“圣(shèng)人百世之师也,伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě),故闻伯夷(yí)之风(fēng)者,元(yuán)夫廉(lián),懦夫而立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世(shì)之(zhī)上(shàng),百(bǎi)世之下闻(wén)者莫(mò)不(bù)兴起也”。

  因为感受到美好的东(dōng)西(xī)而改变自我的(de)追(zhuī)求,可(kě)见美对(duì)人(rén)的教化感应作用。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人(rén)因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而受到感召,改变自己(jǐ)的品质。

  美人所(suǒ)以(yǐ)为(wèi)美(měi)人,品质本身就是好的(de),而与(yǔ)兰桂(guì)品质相映,心生(shēng)欢喜。

  因(yīn)此,“草木有本心,何(hé)求美人折”,林栖(qī)的(de)美人既然闻风相悦(yuè),那么,如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的(de)话,应(yīng)当(dāng)是(shì)很(hěn)乐(lè)意(yì)让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

  但是草木自有他(tā)的品质(zhì),并不(bù)是(shì)为了让美人(rén)来折的。

  贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一样(yàng),他们洁身自好,努力进德修业,只是尽他们做为一个人的本分,并非(fēi)是为(wèi)了借(jiè)这些来博得(dé)外界(jiè)的赞誉、提拔,求取功迅(xùn)樱名富(fù)贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤(ruí),桂华秋(qiū)皎洁。

  欣欣此生意,自尔为(wèi)佳节(jié)。

  谁知林(lín)栖者,闻风坐相悦(yuè)。

  草木有(yǒu)本心,何(hé)求美人折!

  释(shì)义亩(mǔ)纳丛:

  春天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披,秋天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新。

  世(shì)间的(de)草(cǎo)木勃勃的生机,自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季(jì)节。

  谁想到(dào)山林隐逸的高人,闻到芬芳因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

  草(c台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗ǎo)木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!

  扩展资料:

  此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史时所作(zuò),诗人托物(wù)言志,以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质(zhì),来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操;以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不(bù)求人知的高雅情怀。

  诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣(xīn)向荣,生(shēng)机盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰(lán)秋(qiū)桂生(shēng)意勃(bó)发,也给季(jì)节带来了荣耀(yào),春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

  这里既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng),说明(míng)了(le)时势造英雄(xióng),英雄(xióng)壮时势的客观辩证法(fǎ);也表达了真正的贤(xián)人(rén)志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代(dài)才能(néng)施展自己的(de)才(cái)华抱负的思想,流露(lù)了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

  参考资料来(lái)源:百度百科——感遇(yù)·其一

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