怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次(cì)的(de)锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗p>

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人(rén)无(wú)论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写(xiě)出将石(shí)灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁(jié)清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真(zhēn)实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物(wù)比人，把物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人(rén)，不言人而人在(zài)其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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