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意思:美丽(lì)。出处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。
《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》原文节(jié)选邹忌修八尺有(yǒu)余,而(ér)形貌(mào)昳丽。
朝服衣冠(guān),窥镜(jìng),谓(wèi)其妻曰:“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公何能(néng)及君也?”城北徐(xú)公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而(ér)复问(wèn)其妾(qiè)曰:“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能(néng)及君(jūn)也(yě)?”旦(dàn)日,客(kè)从外来,与坐谈,问(wèn)之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美?”客曰:“徐(xú)公不(bù)若君之美(měi)也。
”明(míng)日徐公(gōng)来,孰视之,自以(yǐ)为不如(rú);
窥镜而(ér)自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;
妾之美我者,畏我也;
客(kè)之美我者,欲有求于(yú)我也。
”
《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选翻译邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右,而(ér)且形(xíng)象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽。
有一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北的(de)徐公相比,谁更(gèng)美丽(lì)呢?”他(tā)的妻子(zi)说:“您美极了,徐公怎(zěn)么能(néng)比得(dé)上您呢?城北的(de)徐公齐国(guó)的最美的男子(zi)。
邹忌不(bù)相(xiāng)信自(zì)己(jǐ)(比徐公美),于是又问他的(de)小(xiǎo)妾说:“我和徐公相比(bǐ),谁更美丽?”妾说(shuō):徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢(ne)?第二天,有客人(rén)从外(wài)面(miàn)来(lái)拜(bài)访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问(wèn)客人(rén)道:“我和徐公相比,谁更(gèng)美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。
”
又过(guò)了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉得不如(rú)他(tā)美丽;
看着(zhe)镜子(zi)里的自己,更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。
傍晚,他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事,说(shuō):“我的妻子认为我美(měi),是偏爱我(wǒ);
我的小妾认为(wèi)我美,是(shì)惧(jù)怕我;
客人赞美我(wǒ)美,是有事情要求于(yú)我。
”
邹忌简(jiǎn)介邹忌(约前385年—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期(qī)齐国人。
《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌,齐桓公田(tián)午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐时期(qī),以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王,被任相国,封于下邳(pī)(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn)),号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。
他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏,主张革(gé)新政治(zhì),修订法律,选(xuǎn)拔人(rén)才,奖励贤臣,处罚奸吏,并(bìng)选荐得力大(dà)臣坚守(shǒu)四境(jìng),从此(cǐ)齐国渐强2023年高考时间是几月几号,四川每年高考时间是几月几号。
前360年(nián)前后(hòu),齐威王起用邹(zōu)忌实行改革,“谨修法律而(ér)督奸吏”。
吾妻之美(měi)我者 的美什么意思(sī)
意思:美丽。
出处(chù):战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。
原文节选:明(míng)日徐(xú)公(gōng)来(lái),孰(shú)视之,自以为不如;窥镜而自视,又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。
暮寝而(ér)思之,曰(yuē):“吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者,私我也(yě);妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有(yǒu)求于我也。
”
译文:又过(guò)了一天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不(bù)如他美丽;照着镜(jìng)子里(lǐ)的自己,更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。
傍晚(wǎn),他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事,说:“我的妻子认斗举为(wèi)我美,是偏爱我;我的小妾(qiè)认(rèn)为我美(měi),是惧怕我(wǒ);客人赞美(měi)我(wǒ)美,是(shì)有事情(qíng)要求于我(wǒ)。
”
扩展资(zī)料(liào)
文章(zhāng)塑造了2023年高考时间是几月几号,四川每年高考时间是几月几号邹忌这(zhè)样有自知之(zhī)明,善于思考,勇于进(jìn)谏的贤士形象。
又表现了齐威王(wáng)知错能改,从谏如流的明(míng)君形象,和革除弊端,改良政(zhèng)治的迫切愿望(wàng)和巨大决心(xīn)。
告诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧开言路,采纳群言(yán),虚心(xīn)接受批评意见并积(jī)极加(jiā)以改正才(cái)有可能成功(gōng)。
文章以“孰美”的问答开篇(piān),继写邹忌(jì)暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因为,并(bìng)因小悟大,将生活小事(shì)与国(guó)大事有(yǒu)机地联系起来。
由(yóu)自己的“敝(bì)”,用类比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝甚”,充(chōng)分显示了(le)邹忌(jì)巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略(lüè)。
邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的(de)生活(huó)体悟,委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言路,改(gǎi)革弊政,整顿吏(lì)治(zhì),从而收(shōu)到很(hěn)好的效果。
创(chuàng)作(zuò)背景:春秋战国之(zhī)际,七雄并立,各国间的兼并战争(zhēng),各(gè)统治集(jí)团(tuán)内(nèi)部新旧势(shì)力的斗争,以及(jí)民众风起云(yún)涌的反抗斗(dòu)争,都异常尖锐(ruì)激烈。
在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代,“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在(zài)政治(zhì)舞台上。
他们以自己的才能和学识,游(yóu)说(shuō)于各国之间,有的主张连横,有的主张合纵,所(suǒ)以,史称这些人为策士或纵(zòng)横家。
他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略,为(wèi)某些(xiē)统治集团服务(wù),并(bìng)且往(wǎng)往利用当(dāng)时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳,施展着自己治国安邦的才(cái)干(gàn)。
各国(guó)统治者也认识到,人心的向背,是(shì)国家(jiā)政权能否巩固的决定性因素。
失(shī)去(qù)了民心,国(guó)家的统(tǒng)治就难(nán)以维持(chí)。
所以,他们争相招揽(lǎn)人才(cái),虚(xū)心(xīn)纳谏(jiàn),争取“士”的支(zhī)持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了