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苏州是几线城市呢

苏州是几线城市呢 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职(zhí)业,师徒二人通过一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运回故里,以(yǐ)获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的吗?古(gǔ)代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠,很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生,有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响,亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡,入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘(mì)
苏州是几线城市呢rong>湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶(è),没(méi)有便利(lì)的大(dà)路(lù)供车马通行,也(yě)无(wú)法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱请(qǐng)人(rén)运(yùn)尸体回故乡,即(jí)使有(yǒu)钱,路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景下,一些胆大(dà)人士,“发明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前(qián)伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形(xíng)象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜(yè)十分,赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃,引(yǐn)领尸(shī)体前行,尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī),各(gè)个面色(sè)煞(shā)白(bái),头上戴(dài)着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能自己前(qián)行,但这些传说又不是空穴来风(fēng),所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手(shǒu)段,让古代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的(de)法(fǎ)术。

湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定存(cún)在的(de) 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是(shì)什么活都(dōu)接,有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的(de),都(dōu)属于“三(sān)赶(gǎn)”之列;而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整,没(méi)有传(chuán)染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的活,而那些死的比(bǐ)较惨的,肢体不完整的,赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服,赶尸(shī)匠还编了(le)一些理(lǐ)由:说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走,无法唤回,其(qí)实(shí)是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病;而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄,如果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂(làn)了,无法运回;又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人(rén),魂魄不配回归故里,说白(bái)了还是(shì)因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘(mì)
赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的(de)死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠背着尸体运送,另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ),师(shī)傅在前摇铃铛,徒弟在(zài)后(hòu)背尸(shī)体(tǐ),而且是处理过的尸体,毕(bì)竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu),赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸(shī)体,而(ér)且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出,塞进稻草,其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹,也(yě)有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的(de),这样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后,赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一(yī)起,再(zài)穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫(shān),脚(jiǎo)踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽(mào),手持铜锣(luó),还有(yǒu)一(yī)包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路,而且不(bù)点(diǎn)灯,途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作,路人见了都会回避,死者亲人即使不怕(pà),赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不会(huì)让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,通过把过程神秘(mì)化,迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛,更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要(yào)报酬。

湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认(rèn)为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软,然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节,例(lì)如(rú)髋关节(jié),在外力作用下,还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队,就像(xiàng)前面提到的那样,将胳膊伸直与地面平行(xíng),用(yòng)细长的竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定,两具尸(shī)体就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子,尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性,所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的感觉,就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问,两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤,得用多大力气(qì)才(cái)能拖动,还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关,从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘西运送,整体地势是从高至(zhì)低的,大(dà)多(duō)是(shì)下坡路,利用地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸(shī)体运动(dòng)的原理,可以省很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路,这时将尸体背着走(zǒu)即可。
苏州是几线城市呢
这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻(wén),现代科学家也争论不一。是(shì)真是(shì)假,还真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸(shī)

总而言之(zhī),湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存在(zài)了,最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节,科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走,湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一(yī)定(dìng)存在的,可能古人将它神秘化了(le)。

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