七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

　　关(guān)于(yú)七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思以及七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，七月(yuè)既望的(de)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望的既望是什么意思，八月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八(bā)月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至(zhì)二十田井读什么字，畊和耕的区别二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不田井读什么字，畊和耕的区别(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕田井读什么字，畊和耕的区别(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客对(duì)话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感(gǎn)，也(yě)从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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