生(shēng)人回避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模样的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这是电视上(shàng)鬼片(piàn)的(de)经(jīng)典场(chǎng)景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一(yī)起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人(rén)对赶尸人这个神秘(mì)的(de)职业充满了好(hǎo)奇(qí)。你越(yuè)想一探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的(de)越是(shì)神秘。大家(jiā)要是都知(zhī)道其中的玄机，那价格就(jiù)高不上(shàng)去了。所以，湘西(xī)赶尸这个(gè)现象一直到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代，因为交(jiāo)通不发达，有人客死(sǐ)他乡(xiāng)，家人会委(wěi)托赶尸人(rén)把(bǎ)家人带回家，让他们魂(hún)归故(gù)乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若是(shì)回不了(le)家，就会变成孤魂野鬼。

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赶(gǎn)尸人这个职业在(zài)当时是一(yī)个很赚钱的职业(yè)，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇(chóng)山(shān)峻岭之间(jiā所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文n)。他们一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不(bù)小心碰到，一般人也(yě)会远远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说，他(tā)们接到死者家属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者(zhě)绑(bǎng)在(zài)竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人(rén)，则跳着前行。他们这么做(zuò)的目(mù)的，就是要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸(shī)一事：“经(jīng)过辰州(zhōu)，那(nà)地方出辰砂，且(qiě)有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车(chē)近身时(shí)，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而皇之(zhī)地(dì)赶着尸体(tǐ)在公(gōng)路上行走！

上路前，他(tā)们(men)会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据说尸(shī)体身上涂抹(mǒ)之后(hòu)，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸(shī)，最多可(kě)以赶5具尸(shī)体，再(zài)加上(shàng)前中(zhōng)后三个徒(tú)弟(dì)，一共8个人的队伍，由师父在前面(miàn)开(kāi)路，浩(hào)浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸(shī)体披着黑布，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣(luó)，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土(tǔ)，人生一(yī)世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟我走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下地(dì)府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的(de)这(zhè)三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动(dòng)的尸体……胆(dǎn)小的人(rén)别说(shuō)驱动尸体(tǐ)，看见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一(yī)个住家屋(wū)檐下，门框上还贴着(zhe)一张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说(shuō)每(měi)天都(dōu)有人来洽(qià)谈(tán)业(yè)务。

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