徐(xú)太志恶魔事件发生在(zài)1994年(nián)，想要(yào)知道这件(jiàn)事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个(gè)怎样的人，徐(xú)太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名气非(fēi)常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志的身上还有(yǒu)一种魅(mèi)力是(shì)让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情(qíng)导致徐(xú)太(tài)志即便已经(jīng)隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志(zhì)是这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上(shàng)关(guān)系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太(tài)志和这种事情扯(chě)上关系让(ràng)人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国(guó)首尔(ěr)的徐太(tài)志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在(zài)14岁就(jiù)和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些(xiē)乐队中(zhōng)都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后(hòu)乐队(duì)也都逃(táo)不过解散(sàn)成员各奔前程的命运(yùn)，一直到(dào)90年(nián)代(dài)，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和(hé)孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过(guò)组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑中销量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不再(zà古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口i)是大家(jiā)口中的(de)歌手和(hé)音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度而是(shì)作(zuò)为“分(fēn)析(xī)和批判的(de)对象”存在，他这(zhè)样的(de)歌手(shǒu)应该不会(huì)有第(dì)二个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志(zhì)的歌曲(qū)传出来的，当时流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦的(de)信息(xī)”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑卡(kǎ)带分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后(hòu)用(yòng)卡带(dài)录音机收听《教室(shì)理(lǐ)念》的话就会(huì)听(tīng)到“血不足(zú)”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本(běn)人极力否认(rèn)，但一部分宗(zōng)教人士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶(è)魔。

事实(shí)上这样的说法完(wán)全是(shì)没(méi)有依据的，就是三人成(chéng)虎(hǔ)的(de)传言所造(zào)成大家(jiā)心里一定的心理暗(àn)示，徐太志身上确(què)实(shí)有一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)他吸(xī)引(yǐn)，但因此就说他(tā)是恶(è)魔就(jiù)有点太不科(kē)学的，说白(bái)了大家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新闻被(bèi)放大都会给(gěi)当(dāng)事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一(yī)些匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考(kǎo)再决定要不要(yào)站队。

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