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  世界四大文化名(míng)人包括屈原(yuán)、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎(shā)士比亚。世(shì)界(jiè)四大(dà)文化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了四位世(shì)界文(wén)化名人。

  他们是中国的屈原,波兰的(de)天文学(xué)家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要的作家(jiā),杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国(guó)诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和代表作(zuò)家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的(de)影响。

  屈原作品的(de)出(chū)现,标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫(màn)独创的(de)新时代,其(qí)主(zhǔ)要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头(tóu)之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后(hòu)世诗歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁(suì)时,他(tā)提出了日心说,否(fǒu)定了教会的权威,改变了人类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他(tā)的日(rì)心(xīn)说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说(shuō),并认为日心(xīn)说(shuō)与(yǔ)其并(bìng)无矛盾,并经过长年的观察和(hé)计算(suàn)完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思道院当了修(xiū)士。

  期间开始(shǐ)学习希腊(là)文(wén),来(lái)了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学(xué)攻(gōng)读(dú)医学,用了两个月的时(shí)间(jiān)获得了学(xué)士学(xué)位(wèi),当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽(suī)然(rán)受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年(n感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思ián),在国王的特许(xǔ)发行证的(de)保护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的(de)第三部。

  但不久国王死(sǐ)去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃,直至(zhì)1550年才(cái)获准回(huí)到法国。

  回国(guó)后的拉伯雷在学校(xiào)教书,教书期间,他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五部。

  1553年4月(yuè)9日(rì),拉伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)

  威廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人社会(huì)常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学(xué)史上(shàng)最(zuì)杰出的戏(xì)剧(jù)家,欧洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作(zuò)家,全世(shì)界最(zuì)卓越(yuè)的文学家之一(yī)。

<感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思p>  德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的(de)赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的第一页.就(jiù)使我一(yī)生都属(shǔ)于他了(le)。

  读完(wán)第一部,我(wǒ)就像(xiàng)一个生下来的(de)盲人(rén),一(yī)只(zhǐ)奇(qí)异的手在(zài)瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二(èr)的,没(méi)有任何其他作家可(kě)以与之相比。

  在马克思(sī)的著作(zuò)中(zhōng),仅以数量(liàng)来说(shuō),引用(yòng)或谈(tán)到莎(shā)士(shì)比亚竟有(yǒu)三四(sì)百处之多。

  所以有(yǒu)人说(shuō),莎(shā)士比亚(yà)是马克思(sī)科学研究过程中(zhōng)从(cóng)始至终的最好伴侣。

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