都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄(qiāo)五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一个(gè)半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵(yùn)，更(gèng)有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的外(wài)形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)李宇春的现任丈夫是谁地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和(hé)库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统一(yī)节(jié)奏和(hé)速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁李宇春的现任丈夫是谁鼓”，在清(qīng)代(dài李宇春的现任丈夫是谁)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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