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七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七(qī)月十(shí)六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六(liù)日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关(guān)的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

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　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

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