割礼这个风俗主(zhǔ)要是集(jí)中在(zài)埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林(lín)这(zhè)些人的一寸多少厘米公分 一寸是几个手指(de)身上的，在我们如今看起来(lái)这并不是一个正确的做法(fǎ)，这次我们就来(lái)了解一些犹太人(rén)割(gē)礼是割什(shén)么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在(zài)很小的(de)时候(hòu)，对(duì)于(yú)他们的身体做的一(yī)种割礼，其实在如今的文明社会(huì)看起来的话(huà)是很不人道(dào)的，那么(me)割(gē)礼究竟是割的(de)什么地方呢?为(wèi)什么(me)那么痛苦的(de)做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶(yé)稣的约(yuē)定(dìng)。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很(hěn)早(zǎo)的时候就流传(chuán)下(xià)来的，其实发生在(zài)很(hěn)早以前，当时的人间已经变了模(mó)样，人们之间再也没(méi)有了善(shàn)良，也没有(yǒu)了爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒(dù)中的日子(zi)，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾(wù)气，上(shàng)帝对于人(rén)们非(fēi)常的(de)失(shī)望，而耶稣却非(fēi)常(cháng)爱(ài)自(zì)己的(de)孩(hái)子们，所以他想要(yào)去救这些自己子民(mín)，所以他(tā)在人间(jiān)挑选了一(yī)个人，他和(hé)这个(gè)人立(lì)下约定，只要这(zhè)个人信奉(fèng)他，照着他的旨(zhǐ)意去做事情(qíng)，那么(me)他(tā)就会得到所(suǒ)有(yǒu)的福报，而且(qiě)他的子孙也(yě)会(huì)有同样的福报。

犹(yóu)太人

这个的人就是亚伯兰(lán)，他(tā)那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他(tā)的(de)妻子给他生了(le)一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利(lì)，但(dàn)是之后(hòu)的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再(zài)次(cì)的出现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣(sū)和亚(yà)伯兰再次的和(hé)亚伯兰重申(shēn)了自己和的他的约定，并且还告诉他，他(tā)们(men)之间(jiān)彼此的约定中的福(fú)泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的(de)约定中(zhōng)，耶(yé)稣要让亚伯兰的后(hòu)裔(yì)子子孙孙，越来越繁多，而(ér)且丰富富饶，而(ér)且(qiě)还赐给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和(hé)他的后裔(yì)世世代代(dài)都生活在这片土地上面，耶稣还和(hé)亚伯(bó)兰约定了，一寸多少厘米公分 一寸是几个手指他们之间(jiān)的契约是(shì)用割(gē)礼来作(zuò)为记号的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩子(zi)都是要接(jiē)受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如(rú)果(guǒ)没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就不(bù)是神赐福(fú)的人，所以(yǐ)亚伯(bó)兰就让(ràng)全族的人都做了(le)割(gē)礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最后上(shàng)帝给亚(yà)伯兰改名(míng)为亚(yà)伯(bó)拉罕，并且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的时候，为(wèi)他生(shēng)下一个(gè)儿子，这(zhè)个人儿子就是日后亚伯拉(lā)罕(hǎn)的继承(chéng)人的，亚伯(bó)兰罕让(ràng)全族的(de)人都做了割礼，目的是要证明(míng)自己对(duì)于(yú)上帝的虔诚。如果自己或者是自(zì)己后(hòu)代的(de)子(zi)子孙孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要承(chéng)受上帝对他们的(de)惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就(jiù)成了犹太人的一种(zhǒng)的(de)传统，孩子(zi)在出生(shēng)8天之后就要进行割(gē)礼。

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