作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了(le)一家人收获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)的(de)。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山(shān)的(de)作(zuò)品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的(de)人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报(bào)》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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