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文章真实身高,文章个人资料简介 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业,师(shī)徒二人通过一(yī)系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里(lǐ),以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de)吗?古代湘西一(yī)带(dài)地方贫(pín)瘠,很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地(dì)区谋(móu)生,有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶(yè)落(luò)归根思想的影响,亲人(rén)们(men)就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家(jiā)乡,入土为安。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶,没有便利(lì)的大路(lù)供车马通行,也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意(yì)花大钱(qián)请(q文章真实身高,文章个人资料简介ǐng)人运尸体回故乡,即使有(yǒu)钱,路(lù)途(tú)也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下,一些胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸的(de)技术,帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸(shī)体披着宽大的黑色布衣(yī),各个面色煞(shā)白,头上戴(dài)着毡(zhān)帽(mào),额头贴(tiē)着专(zhuān)门(mén)的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待,尸体(tǐ)不可能(néng)自己(jǐ)前行,但(dàn)这些传说又不是(shì)空穴来风,所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段,让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接,有“三(sān)赶三(sān)不赶(gǎn)”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的(de),都属于“三赶”之列;而(ér)病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整,没有传染病等(děng)方便他们运送的(de)活,而那些死(sǐ)的比较惨的(de),肢体不完整的,赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服,赶尸匠(jiàng)还编了一些理由:说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走,无法唤回(huí),其(qí)实是怕自己被传染疾病;而投河文章真实身高,文章个人资料简介自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄,如(rú)果召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎(tāi),其实是尸体泡烂了,无法运回;又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人(rén),魂魄不配(pèi)回归故里(lǐ),说白了(le)还是因为尸体不完整。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者,传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸(shī)方法,其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送,另外一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组,师傅(fù)在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处理(lǐ)过的尸体,毕竟背(bèi)着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死(sǐ)者去世(shì)后,赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其(qí)余(yú)部分(fēn)用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂抹,也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的,这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完(wán)尸体后(hòu),赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在一起,再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣,戴上(shàng)毡帽(mào),所以路人看(kàn)到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘感,赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫,脚踏(tà)一双草鞋(xié),腰系黑色腰带,头顶(dǐng)青布帽,手持铜锣(luó),还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù),而且(qiě)不点灯,途中落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作,路人见(jiàn)了(le)都会回避,死者亲(qīn)人即使不怕,赶尸匠也(yě)不(bù)会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng),通过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职(zhí)门(mén)槛,更可以向死者家属多要报酬。

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赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为,人死后会立即僵硬(yìng),过了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复(fù)一(yī)些柔软,然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的(de)关(guān)节,例如髋关节,在外力作用下,还是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直与(yǔ)地面平行,用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定,两具尸体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具(jù)捆好的尸(shī)体(tǐ)架子,尸体就想僵尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓前(qián)行(xíng)。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng),所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉,就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问,两(liǎng)具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤(jīn),得用多(duō)大力气才能拖动,还不如抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省力。其(qí)实这跟(gēn)当(dāng)地的地势(shì)有关,从四川和(hé)贵州地区往湘西运送(sòng),整体地势是从高至低的(de),大多是下坡路,利用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理,可以省(shěng)很多(duō)力气。当然(rán)也会遇(yù)到(dào)上坡(pō)路,这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻,现代科学家也(yě)争论不一。是真是假,还(hái)真无法判断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经(jīng)不存(cún)在了(le),最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节,科学家们也无法破解其原理。无(wú)论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu),湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定存在的(de),可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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