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负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

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  “草木(mù)有本心(xīn),何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思(sī)是:草木散发(fā)香气源于天性(xìng),怎么会求观赏者折断呢。

负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁>  此(cǐ)句出自唐(táng)代诗(shī)人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意,自尔为佳节(jié)。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感(gǎn)遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

  这组诗托物寓意(yì),抒发了作者的(de)身世感慨,表现(xiàn)了作(zuò)者的理想操守,是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心(xīn),何(hé)求美(měi)人折” 的意(yì)思?

  “草木(mù)有本心(xīn),何(hé)求美人折”这(zhè)两句诗的意思是:草木散发香气源于天性(xìng),怎(zěn)么会求观赏者攀折呢!出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

  美人并不是指美(měi)丽的女人,而是指美(měi)好(hǎo)的人,是引兰(lán)桂(guì)风致同茄竖调(diào)的隐逸之士(shì)。

  美(měi)人由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心(xīn)》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠(huì)是也(yě),故闻(wén)伯(bó)夷(yí)之风者(zhě),元夫廉,懦夫而立志,闻柳下惠之风者(zhě),薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百世之(zhī)上,百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

  因为感受到美好的东西(xī)而(ér)改变自我的追求,可(kě)见美对人(rén)的(de)教化感(gǎn)应作用。

  “坐”,因(yīn)而(ér)。负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁>

  美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感(gǎn)召,改变自己的品质。

  美(měi)人所(suǒ)以为美(měi)人,品质本(běn)身就是好的(de),而与兰桂品质相映,心生欢喜。

  因此,“草木(mù)有本(běn)心(xīn),何求美人折”,林(lín)栖的(de)美人既然闻风相悦,那么,如(rú)果兰桂有知觉的话,应(yīng)当是很乐意(yì)让这些美(měi)人来(lái)折花负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁(huā)欣赏(shǎng)了。

  但是(shì)草木(mù)自(zì)有他(tā)的品质,并(bìng)不是为了让美人(rén)来折的。

  贤人君(jūn)子(zi)们(men)像兰桂一(yī)样,他们洁身(shēn)自好,努力进德修业,只是尽他们做为一个人的本分(fēn),并非是为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔,求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐(táng)代:张九(jiǔ)龄

  兰叶春(chūn)葳蕤,桂华(huá)秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁知(zhī)林栖(qī)者,闻风坐相悦。

  草木有本心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折!

  释(shì)义亩纳丛:

  春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披(pī),秋天(tiān)里的桂(guì)花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机(jī),自然顺应(yīng)了美(měi)好的季节(jié)。

  谁(shuí)想(xiǎng)到山(shān)林(lín)隐逸的高(gāo)人,闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

  草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢!

  扩展资料:

  此诗(shī)系(xì)张九龄(líng)遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州长史时所作,诗人托物(wù)言(yán)志(zhì),以春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质,来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不(bù)阿的(de)高尚(shàng)节操;以春(chūn)兰(lán)和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质(zhì),来比喻自己的志洁行芳,不求人(rén)知的高雅情(qíng)怀。

  诗的前四句说(shuō)兰、桂(guì)这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣(xīn)向荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在(zài)春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节带(dài)来了荣耀,春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

  这里既包含了朴(pǔ)素的(de)历(lì)史唯物主(zhǔ)义思想,说明了时势造英(yīng)雄,英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法;也表达了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只有在(zài)政治开(kāi)明的时代才能施(shī)展自己的才华(huá)抱负(fù)的思想,流露了自己对(duì)重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

  参(cān)考资料(liào)来(lái)源:百度百(bǎi)科——感遇·其一

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