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杞人忧天(tiān)文言文原文

  杞国(guó)有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其(qí)人曰:“天果(guǒ)积气,日月(yuè)星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地(dì)上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其人(rén)舍然大(dà)喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻译(yì)

  古代杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷(xiàn),自己无处存(cún)身(shēn),便食(shí)不下咽,寝不安席。

  另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁,就去(qù)开导(dǎo)他,说(shuō):“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了,没(méi)有(yǒu)哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

  你一举一动(dòng),一呼(hū)一吸,整(zhěng)天都(dōu)在天空(kōng)里活动,怎么还担心天会塌下来(lái)呢?”

  那(nà)人说:“天是气(qì)体,那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗?”开导(dǎo)他的(de)人(rén)说:“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发(fā)光(guāng)的东西,即使掉下(xià)来,也不会伤害什么(me)。

  ”

  那(nà)人(rén)又说:“如果地陷下去(qù)怎么办?”

  开导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le),填(tián)满了四(sì)处,没有什么地方是没有(yǒu)土块的(de),你行走跳跃(yuè),整天都在地上活动,怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去呢?”

  (经过这个人(rén)一解释)那个杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心来,很高(gāo)兴(xīng);

  开导他的人也放了心,很(hěn)高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒(huāng),饿死不少百姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东(dōng)进,并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚,楚国危在旦夕(xī)。

  楚(chǔ)庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

  公(gōng)元前611年,楚(chǔ)与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸,庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē),遂为三(sān)国所灭(miè),楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志(zhì)。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

  当时(shí)太平(píng)公主专权,宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投(tóu)靠她,只有象先洁(jié)身自好,从(cóng)不去巴结。

  先天二年,太平公主事发被(bèi)杀,萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

  受这件事牵连的人很(hěn)多(duō),象(xiàng)先暗中化解(jiě),救了许多(duō)人,那些人事后都不知道。

  先天三(sān)年,象先出任(rèn)剑南道按(àn)察使,一个司马劝象先说:“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说(shuō):“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了,何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任蒲(pú)州刺史。

  吏民有罪(zuì)了,大(dà)多开导教育一番,就放了。

  录(lù)事对象先说:“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们(men),哪里(lǐ)有(yǒu)威风(fēng)!”象先说(shuō):“人情都(dōu)差不多的,难(nán)道他(tā)们不明白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑,我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

  ”录事(shì)惭愧地退了(le)下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都是人(rén)自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点,事(shì)情就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角

  杞(qǐ)人忧(yōu)天的(de)翻(fān)译及原文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天(tiān)地(dì)会(huì)崩(bēng)塌,自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地(dì)方,于指渗是睡不着吃不下(xià)。

  又有个人为这个杞国人的担心(xīn)而担心,就(jiù)去劝导他,说(shuō):“天不过是积聚的气体罢了,没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)是没有空气的。

  你的(de)举止呼吸,整(zhěng)天都在空气中进行(xíng),为什么还担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那(nà)人说:“天果真是积聚(jù)的气体,那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉(diào)下来吗(ma)?”劝(quàn)导他的人说:“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光的气体,即使掉下来(lái),也(yě)不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地(dì)陷下(xià)去(qù)了怎(zěn)么办?”劝(quàn)导他的人说:“地不过(guò)是堆(duī)积的土(tǔ)块(kuài)罢了,它填(tián)满了四处,没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

  你的(de)行走(zǒu),整天都在地上进行,为什么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)?”于是那个杞国人才放下心来很开心,劝导他的人也放下(xià)心来很开心(xīn)。

  原(yuán)文:

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角身亡所寄,废(fèi)寝食者(zhě)。

  又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日(rì)在天中行止(zhǐ),奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎(hū)?”其人(rén)曰:“天果积(jī)气,日、月、星(xīng)宿,不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者(zhě),只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈(dǎo),终日在地(dì)上行(xíng)止,奈何(hé)忧其坏?”其人舍然大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

  详细介绍:

  《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

  这则(zé)寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩坠的(de)故事,嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的担(dān)心和(hé)无穷无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰人的庸人,告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

  全文寓意深刻,形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng),言简意(yì)赅,逻辑严(yán)谨,文(wén)气贯通,一(yī)气(qì)呵成。

  这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文(wén)章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观,又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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