太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝(dì)的。关于太乙天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是(shì)平起平(píng)坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮子一声(shēng)吼就能震(zhèn)开地狱大门(mén)，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一(yī)般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右(心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职(zhí)能也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一(yī)类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括(kuò)东天门的(de)军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大(dà)帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权(quán)势(shì)未必是(shì)最大的，但是排位第(dì)一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名(míng)在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他(tā)是四御排名(míng)第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是(shì)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个(gè)工作，权(quán)力(lì)巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该(gāi)多(duō)如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的(de)权(quán)力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但是(shì)连(lián)进入四御的资格(gé)都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不(bù)过是担(dān)任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通(tōng)常(cháng)在(zài)我们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)形(xíng)象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神(shén)位(心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于(yú)中元节得到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大(dà)士普渡(dù)真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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