双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思,双修是怎么进(jìn)行的是(shì)男女(nǚ)一(yī)起修炼;为了达到性(xìng)命同源;心灵相通的境界(jiè)的(de)。
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双修是(shì)指什(shén)么(me)意思,双修是怎么进行的
是(shì)男(nán)女一起(qǐ)修炼(liàn);为了达到性命同(tóng)源;
心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界的。
双修是指什么意思
男女一起(qǐ)修炼,为了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵(líng)相通的境界。
性命双修的介绍
《性命圭旨》有言:何谓(wèi)之性(xìng)?元(yuán)始真如,一灵炯炯是也(yě)。
何为之命?先天(tiān)至精,一气氤(yīn)氲是(shì)也。
性之(zhī)造化系乎(hū)心,命之造(zào)化系乎身(shēn)。
道家前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命之说:性即是吾人之灵觉,命(mìng)即(jí)是吾人(rén)之(zhī)生(shēng)机。
双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类别
性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。
命指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运、物(wù)质(zhì)等。
性命(mìng)双修也就是指神形(xíng)兼修,达到至高完美境(jìng)界(jiè),心身全(quán)面修炼(liàn)。
综上(shàng)所述,性(xìng)命双修片面一点来说,就是对身心(xīn)两方(fāng)面的(de)修炼(liàn),人的生(shēng)命实际上是两个(gè)生命(mìng)即精神生(shēng)命和(hé)生理生命(mìng)的(de)双重融合,人们通(tōng)常说要身(shēn)心健康,亏其一即残缺不全。
所以性(xìng)命二字高度概(gài)括(kuò)了人生的(de)两大要素。
因此修(xiū)炼性(xìng)命,就是身(shēn)心全面修炼,以达(dá)到至高完美的境界(jiè)。
性命双修的修炼
性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进(jìn),由(yóu)低到高,由浅(qiǎn)入深,并(bìng)且要(yào)结(jié)合自身的情况进行修炼。
其实,对于普通(tōng)人来说,性(xìng)命双(shuāng)修并(bìng)没有想象中的那(nà)么神秘,普通人注意饮食作息,加强锻炼,参与社(shè)会(huì)活动,积累(lèi)功德,便是(shì)在一定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修的理论,只不过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者(zhě)相比罢(bà)了
体弱者当先(xiān)命后性,从命(mìng)功入手,炼精(jīng)化气,去病健身,然后(hòu)心神安(ān)定,炼气化(huà)神(shén),炼神还虚,提高精(jīng)神境界。
心(xīn)理脆弱者,先性(xìng)后命(mìng),先从性功入(rù)手,炼己(jǐ)筑(zhù)基,排除私心杂念,调整平衡(héng),提高(gāo)追求层次(cì),开(kāi)拓心胸情怀(huái),然后配合服药(yào)和(hé)炼气,提升身体素质。
可参考的(de)典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多,下面列出几本以供参考
周易参同契,东汉魏伯阳(yáng)所著,道教(jiào)经(jīng)典之(zhī)一(yī),全书托易象(xiàng)而论金丹(dān),其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。
《悟真(zhēn)篇》,北(běi)宋张伯端所(suǒ)著,四大内(nèi)丹专著之一。
《性命圭(guī)旨》,全名《性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》,相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之手,《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍,主张破除三教门(mén)户之(zhī)见(jiàn),宗(zōng)罗(luó)三教历代精(jīng)义,一(yī)出世就广泛流传。
补充(chōng)
所谓(wèi)双修(xiū),亦无(wú)其神秘(mì)之可言,以佛(fú)法视之,此乃为多欲众生(shēng),谋一修(xiū)持出(chū)离之方便(biàn)道(dào)也。
苟为大智(zhì)利根者,屠刀放(fàng)下,立地成佛,又何须多(duō)此累(lèi)赘哉(zāi)!如据理而(ér)言,所谓双修者,岂乃(nǎi)徒(tú)指男(手指的速度越快声音越大,撞得越快叫的声音越nán)女之形(xíng)式!盖即表示宇宙之法则,一(yī)阴(yīn)一阳(yáng)之为道(dào)也。
后世流(liú)为(wèi)纵欲之口实,使求出(chū)离于(yú)欲界(jiè)、色(sè)界、无(wú)色(sè)界(jiè)之方便法门,反成为(wèi)沉堕于三界之果实。
双(shuāng)修是什么意思呢?
武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修,在很(hěn)多(duō)人(rén)的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合(hé)",但其(qí)实(shí)这(zhè)是大家对男(nán)女双修的一种误解。
男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看(kàn)的(de)武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中,指的就(jiù)是"阴阳双修,这只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已,并(bìng)没有大家想象的(de)那么(me)不堪。
武侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ),可以说毫无关(guān)系(xì),此二者虽然(rán)功法名字(zì)上非(fēi)常(cháng)相(xiāng)似(shì),但(dàn)是(shì)从(cóng)本(běn)质(zhì)上却有(yǒu)着明(míng)显的区别。
武侠小说中的阴阳双(shuāng)修
武侠小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多,而(ér)且(qiě)似(shì)乎这种功法也极其(qí)难以修炼(l手指的速度越快声音越大,撞得越快叫的声音越iàn),对修炼(liàn)的男女(nǚ)双方要求的(de)非(fēi)常苛刻,修(xiū)炼阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)男女,并(bìng)不是指的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色(sè)男色女,修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女双方在精神上能够高度的默契(qì),虽(suī)不是伴侣,却能够形同(tóng)伴侣,在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相(xiāng)感知,男女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)极高的修炼基础,而且(qiě)还(hái)需(xū)要(yào)经(jīng)历一(yī)段很长时间的磨合,武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提(tí)升(shēng)男女双方的功(gōng)力,但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。
双(shuāng)修是(shì)指什么意思,双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的是(shì)男女一起修炼;为了达到(dào)性命同源;心灵相通的境界(jiè)的。
关于双修是指什么意思(sī),双修是怎么进(jìn)行的以及双修(xiū)是(shì)怎么进行的,佛(fú)道双修是指什么意思,雪中悍(hàn)刀(dāo)行双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思,道家(jiā)双修是指什么意思,古(gǔ)代的双修是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的(de)生(shēng)活小(xiǎo)知识:
双修是指什么意思,双修是怎么进行(xíng)的
是男(nán)女一起修炼;为了达到性命同源(yuán);
心灵相通的(de)境界的(de)。
双修是指(zhǐ)什么意思
男女一(yī)起修炼,为了达到性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的境界。
性命(mìng)双(shuāng)修的介绍
《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言:何(hé)谓之性?元始真(zhēn)如,一(yī)灵炯炯是也。
何(hé)为之命?先天至精,一气氤(yīn)氲是也。
性(xìng)之造化(huà)系乎(hū)心,命之造化系乎(hū)身。
道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释过性命之(zhī)说:性(xìng)即是吾人之灵觉(jué),命即(jí)是吾人之生机。
双修派是内丹功法类(lèi)别
性指的(de)是(shì)人的心性(xìng)、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等。
命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。
性命(mìng)双(shuāng)修也就是指神形兼修,达到(dào)至高完(wán)美(měi)境界,心身(shēn)全面修炼。
综上所(suǒ)述(shù),性命双修片面一点来说,就(jiù)是(shì)对身心两方(fāng)面(miàn)的修炼,人的生(shēng)命实际上是(shì)两(liǎng)个生命即(jí)精神(shén)生命和(hé)生理生(shēng)命(mìng)的双重融(róng)合,人(rén)们通(tōng)常说要身(shēn)心健康,亏其(qí)一(yī)即残(cán)缺不全。
所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要(yào)素。
因此修(xiū)炼(liàn)性命,就是(shì)身心(xīn)全(quán)面修炼(liàn),以(yǐ)达到至高完美的境(jìng)界。
性命(mìng)双修的修炼
性命(mìng)双修讲究循(xún)序渐进,由低到高,由浅入(rù)深,并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。
其实,对于普通人(rén)来说,性(xìng)命双修并(bìng)没有想象中的那么神(shén)秘,普(pǔ)通人注意饮食(shí)作息,加强(qiáng)锻炼(liàn),参与(yǔ)社会活动,积累功德(dé),便(biàn)是在(zài)一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论(lùn),只不过(guò)无(wú)法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢了
体弱者当先(xiān)命后(hòu)性,从命功入(rù)手,炼精化气,去病健身,然后心神(shén)安定,炼气化神,炼神还(hái)手指的速度越快声音越大,撞得越快叫的声音越虚,提(tí)高(gāo)精神境(jìng)界(jiè)。
心理脆弱者,先性后命,先从性(xìng)功入手,炼(liàn)己筑基,排除私(sī)心杂(zá)念,调整(zhěng)平衡,提高(gāo)追求层(céng)次(cì),开拓心胸情怀(huái),然后配合服药和(hé)炼(liàn)气,提升(shēng)身(shēn)体素质。
可参考(kǎo)的典记(jì)载(zài)和提及性命(mìng)双修(xiū)的(de)典籍(jí)较多,下面(miàn)列出几本以供参考
周易参同契,东汉魏伯(bó)阳所著,道教(jiào)经典之一,全书托易象(xiàng)而论(lùn)金丹,其(qí)内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。
《悟真篇》,北(běi)宋(sòng)张伯端所著,四大内丹专著之一(yī)。
《性(xìng)命圭旨》,全名《性命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》,相传出於尹真人高弟之手,《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍,主张破除三教门(mén)户之见,宗罗三(sān)教历代精义,一出世(shì)就广泛流传。
补充
所谓(wèi)双(shuāng)修,亦无其神秘(mì)之可(kě)言,以佛(fú)法视(shì)之,此乃为多欲众生(shēng),谋一修持(chí)出离(lí)之方(fāng)便(biàn)道也。
苟为(wèi)大智利根者,屠刀放下,立地成佛,又(yòu)何须多(duō)此累赘(zhuì)哉!如(rú)据理(lǐ)而言,所谓双修者,岂(qǐ)乃徒指男女之形式!盖即表示宇宙(zhòu)之法则,一阴一(yī)阳之为道(dào)也。
后世流为纵欲之(zhī)口实,使(shǐ)求(qiú)出离于欲界、色界、无(wú)色界之(zhī)方便(biàn)法门,反成(chéng)为沉(chén)堕(duò)于三界之(zhī)果实。
双修是什么意思呢(ne)?
武侠小说(shuō)中的男女双修,在(zài)很多人的理解中意(yì)思就(jiù)是"男女(nǚ)交(jiāo)合",但(dàn)其实这是大(dà)家对男女双修的一种误解。
男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中(zhōng),指的就是"阴阳双修,这(zhè)只不过是男女互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已,并没有大家想象的那么不(bù)堪。
武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密传(chuán)的(de)房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的(de)功法,可(kě)以说毫无关系,此二者虽然功法名字上非常相似,但是从本质上却有(yǒu)着明显的(de)区别。
武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修
武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多,而且(qiě)似乎(hū)这种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼,对修炼的男女双方要求(qiú)的(de)非常苛刻,修(xiū)炼阴阳双修的男女,并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通平凡的色男色女,修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神上(shàng)能够高度的默契,虽(suī)不是伴(bàn)侣,却能够形同伴(bàn)侣,在千里之外亦能(néng)够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知,男(nán)女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼基础,而且(qiě)还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合,武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力(lì),但仍以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了