都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思)曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库(kù)车(chē)等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带，主要(yào)用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四(sì)、十(shí)五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来(lái)的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一(yī)个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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