独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以及(jí)独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由十(shí)一(yī)种(zhǒng)来自大自然kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还(hái)有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的(de)习性来(lái)分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅食(shí)，因此以(yǐ)kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农业社会的生活起居作(zuò)息系系(xì)相(xiāng)关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载未解决十二(èr)生(shēng)肖的文(wén)化源头，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道(dào)附(fù)近的恒星分为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格(gé)局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配(pèi)动(dòng)物(wù)即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于(yú)十(shí)二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确(què)定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下六岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件大(dà)不相同，不(bù)同年(nián)份出生的人(rén)如(rú)能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动(dòng)物(wù)兴(xīng)衰与(yǔ)木星年(nián)有关，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混合形象形象就是远古各地的(de)图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除(chú)龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们(men)为(wèi)了经济(jì)目的(de)而驯(xùn)养，后者则(zé)一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历(lì)的来(lái)源，桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛(máo)道(dào)彝的(de)十二兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思(sī)想意(yì)识在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的(de)学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在(zài)《释(shì)干支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等古国也有(yǒu)类似(shì)的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源(yuán)于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世(shì)界(jiè)各国(guó)都有(yǒu)类似的(de)动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人(rén)很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏实地(dì)行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻易受他人(rén)或(huò)环境的(de)影响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和能力(lì)做(zuò)事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人意(yì)。他们只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂(zàn)的(de)痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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