兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利是“兵革(gé)非不(bù)坚利也”的(de)兵革的(de)意思:泛指兵器配(pèi)备的。
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“兵革非不坚利也”的(de)兵革的意思:泛指兵器配备。
出自《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城非(fēi)不高也(yě),池非不深也,兵革非不坚利也(yě),米粟非不多(duō)也,委(wěi)而去(qù)之,是有利地势不(bù)如人和也。
故(gù)曰:域民不以封疆之(zhī)界(jiè),固(gù)国不以山溪(xī)之险(xiǎn),威全国不(bù)以兵革之利(lì)。
”译(yì)文:城墙并不是不高啊,护城河并(bìng)不是不深啊,兵(bīng)器配备(bèi)也并不是不精巧啊,粮(liáng)食供应也并(bìng)不(bù)是不充足(zú)啊,可是,守(shǒu)城一(yī)方仍是弃(qì)城而逃,这是由于作(zuò)战的地舆局(jú)势(shì)(再(zài)好),也比不上深得人心(xīn)、内(nèi)部联合啊。
所以说(shuō):使大众久居下(xià)来而不迁到其(qí)它的当地去,不能依托划(huà)定(dìng)边境的边(biān)界,巩(gǒng)固国防不能靠山河的险峻,震撼全国不能靠武力(lì)的强壮。
《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)下》,指(zhǐ)站在正义、善良方面,会得(dé)到多数人的支撑协助;
违反道义、善(shàn)良,必定陷于孤立。
文章经过对“有利(lì)地势”、“有利(lì)地势”、“人和(hé)”,并将这(zhè)三者加以比较,层层递进。
证(zhèng)明了“有利地势不如有利地(dì)势,有(yǒu)利(lì)地势不(bù)如人和(hé)”的道理。
兵革非不坚利(lì)也的坚利是什么意思?
“坚利”的(de)意思是(shì):坚韧而尖利。
此(cǐ)句语(yǔ)出《孟子:有利(lì)地势不如有利地势,有利地势不如人和》,其间,兵(bīng)指(zhǐ)兵器(qì),革指其他(tā)配备(bèi)。
全句(jù)的意思是:作战(zhàn)的兵(bīng)器和配备不是不精巧(qiǎo)啊(a)!
原文中,孟子强调了战役中主(zhǔ)观因素的重(zhòng)春睁(zhēng)要(yào)性,人(rén)和(hé)在战役中的主导作用。
“坚(jiān)利”的引用释(shì)义(yì)
1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒(zú)之熟练者众寡?器械(涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗xiè)之(zhī)坚利(lì)者何若?”
2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚(jiān)利绝伦(lún)。
”
3、范(fàn)文澜(lán)、蔡(cài)美彪等《中国(guó)通(tōng)史》第二编第二(èr)章第四节:“不过销森扮羌人刀不(bù)坚利,四万汉亏灶兵一个月便(biàn)可打败三万(wàn)羌(qiāng)兵。
”
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