克己慎独守心明性(xìng) 什么意(yì)思出自哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静(jìng)而不争什么意思是克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内(nèi)心的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)的。

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克(kè)己(jǐ)慎独守心明性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是(shì)尊从自(zì)己(jǐ)内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指(zhǐ)在个人独处时也要严格要求自(zì)己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽(bì)的思(sī)想意(yì)识进(jìn)行自律的(de)一种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的欲(yù)望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大(dà)理想(xiǎng)和(hé)抱负，不(bù)断地提高(gāo)自己的修养。

　　包(bāo)含(hán)态(tài)度(dù)与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成(chéng)完整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气，行光明磊落之(zhī)事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要(yào)谨慎(shèn)不(bù)苟，不做违反道忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义德法律之事，不负良知，不欺(qī)内(nèi)心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一(yī)种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这一野(yě)轿操(cāo)守(shǒu)的君子(zi)：如东(dōng)汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地(dì)知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小(xiǎo)而不(bù)为”。

忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代(dài)许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁(rén)“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完(wán)善的(de)体现(xiàn)。

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